道教三经典沉寂的傩文化地
在云南傩戏、傩文化中，易门县铜厂彝族乡碧多村的跳“哑巴”至今仍保留着许多原始风貌。农历二月初九，是碧多村彝族的小年节，村里举办首届小年节跳“哑巴”活动，让记者近距离感受了这种古老神秘的民间文化。
碧多村位于易门县城40公里外，有一百多户人家，是易门彝族阿陆支系的一部分。这里的人们信奉自然宗教，认为自然界中处处有神灵，如天神、地神、太阳神、树神、石头神等，他们都是信仰对象。
跳“哑巴”的由来已无人说得清楚，但75岁的普文云老人讲述了从老辈人那里听来的故事。一对美丽青年夫妻被迫分开，小伙子穿梭于王宫寻找姑娘，一次暗号将两人重新团聚，并逃到山里装作一对哑巴夫妻，这段悲剧性的爱情故事让他们成为了傩舞中的守护神。每年的正月初四，村民们为纪念这对敢抗暴君的青年夫妻而跳起他们生前爱跳的舞蹈。
筹备工作由春官内部组织进行，由14个人组成，其中包括2位吹葫芦笙的人、2位弹月琴的人、一位提牛栏道具和1位提肉烧香的人，以及主持人等。此外，还有两位扮演哑巴公和哑巴母的男人，他们身着当地妇女服饰，戴上草编面具和挎包形象，以祭祀形式开始仪式。
整个过程涉及到每个家庭，每到一家，就在大门外静待两个“哑巴”。舞者围绕一个小竹栏起舞，同时高声称颂主人家的好话，并与主人比较猪肉。在结束后，一名舞者念出祝愿：“春孟爷爷、春孟娘娘给你家过年带来三百六十斤过年猪。”
随后，“哑巴”疾步走进堂屋敲打墙壁和楼楞，以示驱邪。主人敬酒，“哑 巴”饮完酒就拉住主人围成圆圈起舞。最后，“哑婆”倒地死去表示恶魔已被驱除。大场上燃放爆竹，对“哑婆”的死表示祭奠，而吃了此时分发出的方块肉则能保全四季平安身体强健。
结束后的庆贺环节是所有人的共同参与，不论男女老幼，只要愿意都可以加入手拉手一起跳葫芦笙。这场热烈的情景持续直到天亮才散去。当夜幕降临，全体参与人员围坐在一起，在乐队奏响各种曲目下，再次展现出不同的动作变化队形，最终标志着这一轮完整版、“原汁原味”的传统民俗活动落幕。
对于这样的瑰丽多姿艺术，我们不能视之为常事，它还有待深入考察与研究，为更多的人所认识。而这些独特且富有历史意义的事物，也为我们提供了一种窗口，让我们更加深刻理解中国各民族丰富多彩的地理环境以及其内涵深邃的地理精神价值。在这个过程中，不仅能够增进人们之间的情感联系，更能够促进不同地域之间的心灵交流与文化融合，从而推动社会发展向前迈进。
