南斗降神乃人魂与北斗东井共鸣之音道观天然藏道教文化之真谛出道弟子眼中何以变幻若电此非凡事只因内心世界
南斗延寿度人，与北斗分职共理万物之生死，总辖中外百辟官品，是紫微太微两极都曹，称为“南斗注生，北斗注死”。南北二斗陶铸魂魄，众生灾福莫不由其予夺。天人之爵秩增减，士庶之禄俸延促，年龄去留，也是二斗执掌。
南北二斗，为太微垣、紫微垣两极都曹，共理三才八卦九宫，上系十二分次天真灵神，下统十二分野地祇主者，如四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙，以及人民群类万物，无不系其簿籍掌握。
南北二斗不仅延寿解厄于众生，更以广大神力垂度亡魂。主要比较如下：
斗星位处，都曹名同 降神主司 宰御 功用
南斗 离宫 太微 日曜 魂 阳官 火帝 将济动用
北斗 坎宫 紫微 月曜 魄 阴府 水源 将济生聚
阳日阴月，即是南北二司魁斗魒纲，其受性水火，不同于其他，但皆助天地而育物，以体道德而垂光。《南朝经》指出，这些都是因为它们能够陶铸品汇，当万物相应于离宫；鼓铸生成，则保亿劫无穷之天运。大悲大愿，大圣大慈，是这些六司的延寿星君。
然而，在这过程中，有一件事引起了大家的好奇：为什么在进入这个世界后，一些弟子的眼睛会发生改变？
通过对比二十八星宿中的东井和西方玄武七宿中的角宿，我们可以找到答案。在这里，我们发现丑为天门，而未为地轴，对应着火实主和水实主。这意味着每个位置都有不同的能量和属性，并且这些能量可能会影响到人们的身体和精神状态。
更具体地说，如果我们把视线从丑位转移到未位，从一个象征着生命力的位置转移到另一个象征着清净或洗礼的地方，那么我们就可以理解为什么有些人的眼睛会因为接触到不同类型的人际关系或环境而出现变化。这是一种非常自然的反应，因为我们的身体一直在适应周围环境并调整自身以保持平衡和健康。
因此，当一个人决定加入这个世界时，他或她必须准备好面对各种挑战，这包括物理上的变化，比如颜色或者形状，还包括精神上的改变，比如新的思想模式或者行为方式。当他们成功适应并融入这个新环境时，他们也许会发现自己的眼睛已经随着他们的心灵发生了改变。这是一个非常个人化的过程，每个人的经历都是独特的，就像每颗恒星一样独一无二。
