古代民间信仰里人们通常向太上老君祈求些什么事宜
在中国的传统文化中，太上老君是道教中的至尊神明，被奉为“无极之始、万物之本”。他不仅代表着宇宙的创造者和管理者，更是人们心中的智慧和力量象征。在古代民间信仰中，人们往往会通过祭祀、烧香、念经等方式来向太上老君祈求各种好事。
首先，对于农业社会的农民来说，他们需要稳定的天气和丰收。因此，他们会向太上老君祈求雨水充沛、大地肥沃，以确保秋季丰收。同时，他们也希望能避免自然灾害，如干旱、洪水等，这些都与太上老君的神威有关，因此他们会请他保佑农作物健康成长。
其次，对于商人和手工业者来说，他们需要经济上的繁荣。他们希望能够获得更多的生意机会，不断增加财富，所以他们会向太上老君祈求财运亨通。此外，由于商业活动受市场供需变化影响较大，因此商人也常常希望能获得预知市场趋势的能力，以便做出更明智的决策。
再者，对于官员或公务员来说，他们面临着大量的人际关系处理和复杂的事务管理。如果能够得到太上老君的心照不宣，那么在工作中遇到的种种难题都会迎刃而解。因此，他们也会恳请太上老君赐予智慧，从而解决问题并顺利完成任务。
此外，在家庭生活方面，无论是婚姻还是子孙满堂，都受到人们普遍关注。而这些都是直接涉及到家庭福祉的问题，因此人们就会通过祭拜或者其他形式对待家人的祝福，将这些愿望寄托给了高高在上的道德权威——太上老君。
当然，并非所有的人类愿望都局限于现实生活中的具体需求，有些则属于精神层面的追求，比如修行成为仙人，寻找长生不死之术等。在这个层面内，许多修炼者将自己的修行目标寄托给了那些被认为拥有超凡灵性的宗教人物，其中包括了传说中的炼丹术师——即所谓的大乘真仙，也就是我们熟知的《西游记》中的三清之一——玉皇大帝。但这并不意味着这样的崇拜就没有实用价值，因为对于想要实现某种特定目标的人们来说，无论是否真的有可能实现，这样的行为本身就具有很强的情感慰藉作用，即使是在现代社会依然如此重要。
最后，我们不能忽略的是，在很多情况下，人们对未来的担忧也是非常迫切的一件事情，而这种担忧往往表现为对未来命运的一个不安感。这时候，就有人开始寻找一些可以提供安慰或帮助消除焦虑的手段，比如通过冥想或者相信某个宗教领袖或神灵保护自己。当这种情况发生时，他/她可能会转而去寻找一位名叫“无极”、“混沌”、“虚空”的伟大的存在，即所谓的大雄宝华（又称为真武大士）或玉皇大帝，或许还包括那位最终要达到最高境界且完全融入宇宙法则里的最终形态——元始天尊，即所谓的大乙金母（又称为青牛金女）。
总结起来，无论是在农业生产、经济发展还是个人情感世界里，都有一个共同点，那就是人类对于安全稳定以及美好的渴望，以及为了实现这些愿望而进行的一系列仪式活动。而这一切，在古代中国人民的心目中，它们都是由一个名字叫做“道德权威”的存在来支撑甚至引导：那便是我们今天讨论的话题——李夫人，也就是我们熟知的小童张果敢后来化名为李夫人参加了他的秘密聚集的地方，一直以来的朋友们知道他的身份，但却从未有人揭露过这个秘密；因为他一直是一个隐世居士，不愿意让任何人知道他的真正身份。他只是偶尔参与一次一次纯粹为了探索宇宙奥秘聚集，而不是为了建立起一种新的宗教组织系统；因为他从一开始就明白，只有当你真正理解到生命与死亡之间根本没有区别的时候，你才可以自由自在地活下去，并且享受每一刻生活带来的快乐。不管怎样，他已经深深地吸引了一批追随者的支持与合作，最终形成了一股不可思议强大的力量，这股力量正是后来所说的"黄河流域"地区性宗教运动之一部分，与它紧密相连的是还有那个令人敬畏但又充满魅力的名字---永恒之王---也被称作永恒之主，大乙金母，还有一位非常重要的地位，是众多圣贤之一------元始天尊，但由于历史原因，他一般被视作第一位创建宇宙法则并维持一切生命存续原理的人类形态，即可见只有这样一个人才能真正掌握整个宇宙运转规律，但是遗憾的是这份知识只能留给少数特别优秀且不断努力学习并不断提升自身潜力才能触及到的领域，而普通人只能远观不接近。这就是为什么那么多人热衷于研究如何找到永恒不变或者至少能够延缓时间流逝的手段，因为这是唯一能让人类摆脱痛苦重生的方法，所以我们的祖先们选择把这种信息隐藏起来只留给少数懂得如何珍惜此生特质的人类使用。
根据以上内容，可以看出尽管不同群体对于希望的事情表达方式不同，但总体来说，“希望”是一种跨越时代、跨越地域共有的情绪状态。在不同的历史时期，每个人都在追逐着自己独特的声音，同时也在试图找到答案去解决当前困扰的问题。
