福州的摆塔文化道教之韵天然道观中的无欲则刚
福州的摆塔文化：道教之韵，天然道观中的无欲则刚
福州的摆塔文化源远流长，其起源可追溯至明嘉靖年间。当时，戚继光凯旋归来，百姓为了庆祝他的胜利，将家中珍贵物品摆放在门口。由于当地多有寺庙和塔楼，因此人们将这些物品摆成模仿古塔的样子，这便是“摆塔”一词的由来。
随着时间的推移，“摆塔”这一习俗在清代也非常流行。施鸿保在《闽杂记补遗》中记录了这一盛况：“福州人家中秋夜多供泥塑、宝塔，彩色辉丽、雕镂精工，小则数寸高，大则如塔或高七八尺，作十三层，燃灯其中，层层照灼。”
今天，在裴仙宫这样的天然道观中，“摆塔”不仅是一种传统习俗，更是一种尊敬祖先和庆祝节日的心意。在这里，每年的中秋佳节，都会举办一次传统的摆台民俗活动。管委会主任陈锦丰道长亲自组织，一桌接一桌地搭起木桌，用毯子或被单铺好，然后开始了精心布置。
参与者们以各种玩具为主，如泥娃娃、瓷塑小人物、小动物以及模型小椅子、小桌子等，并且还包括插在木架上的刀枪矛戟等。这一切都是为了营造出一种既显赫又神圣的氛围。在每个表演中，都有一碟或一对“禾秧盆景”，象征着五谷丰登。
此外，现在的人们还给予了新意义，比如把台子的高度与个人事业发展相联系，以及对医护人员特别致敬。此次疫情期间，由于特殊情况，对医护人员进行特别致敬，让这项传统活动得以更新，同时保持其深厚内涵。因此，无论是过去还是现在，“摆塔”的意义都体现了一种无欲即刚，不断前进的心态。
