玉真教主林灵素道家名人列表中的自然之选
在道教历史的长河中,林灵素是一个备受争议的人物。他的地位与影响在徽宗时期达到了巅峰,但也引起了许多官员、儒家学者、佛教徒以及普通百姓的不满和愤怒。他利用徽宗的荒唐无知,与奸臣蔡京和童贯结党,排挤异己,过着极度腐化的生活。这导致社会动荡不安,并且他还干预朝政,“妄议迁都,妖惑圣听”,甚至改动释迦牟尼教法规,将其视为敌人。这些行为激起了佛教徒和儒生的强烈反对,最终促使政治局势更加混乱。
林灵素不仅排斥同道,还害死了一些同行道士,如王允诚。在《能改斋漫录》中记载,有一位道士曾经听林灵素讲经,但对方愤怒地站起来对抗他。而《历世真仙体道通鉴》则提到,在宋徽宗政和末年,林灵素在宝录宫开讲,他吸引了几千名信徒,他们跪拜于他前,而只有一个胆敢公开对抗他的道士。
明代张宇初天师批评说:“至于赵归真、林灵素等人的流派,由于他们偶尔受到世主赞赏,便自以为了不起,有失君臣之分,也过于夸大其辞,不以慈俭自守,这也是后世要避免的事情。”然而,对于宋徽宗无能最终导致北宋灭亡这一点,以及与此相关的一切严重后果,都与林灵素所作所为有直接关联,因此史书上对他的评价非常尖锐,也是符合实际情况的。
不过,我们还需要探讨的是,在道教发展史上的 林靈素 的作用與影響,以及他在神霄派形成過程中的角色。在这里,我将略加分析。根据传记资料显示,林靈素出生於温州永嘉,是个聪明才智超群的人,从小就读书,而且能够作诗。当苏东坡见到他时,就被他的聪明打动,并询问他的志向,他回答说:“愿做神仙。”
随着年龄增长,林靈素博览儒家典籍,同时深入研究道家的秘密法术。他追求清高脱俗,不羁独立,这种态度让他脱离尘世凡俗。据说,他遇到了一位叫赵的老 道士,与之交往多年,一次突然去世,他却收到了这位老者的遗书三册,其中包含有关变化成仙、控制自然风雨及驱鬼除魔等秘密法术。
当时有一段故事发生,当林靈素再次遇见已经去世多年的赵 道士并且复活,此事震惊了众人。此事件证明了 林靈素 在修炼方面拥有非凡能力,让人们相信他的修炼成果是真的。但其实,这些故事都是依托性的言论,只说明 林靈蘇 的修炼来源来自张天师传下的原始天师令诀,没有真正证实这些传奇性质的事迹。
关于 林靈 素何时来京城、何以得宠幸宋徽宗的问题一直存在不同的解释,但根据《宋史·方技列传·林灵 素传》,最接近事实的情况是:政和六年(1116年)十月,由左台徐知常推荐进入皇宫,被任命为“雷霆大判官”。从此以后,他便深受 宋徽宗宠信,并参与各种朝政决策。他还被赋予专门处理神霄万寿宫的事务,并编写新的仪式文本,以庆祝 宋徽宗 的生日。不过,这种权力扩张也引发了一系列冲突,最终导致 与当朝重臣蔡京等人的矛盾激化。
随着时间推移,对待 林霊 素的地位越来越高昂,其权势也变得日益嚣张,最终成为社会的一个重要问题。不仅如此,由于不断地使用自己所谓的“雷书”、“金经”进行祈雨或其他魔法行为,使得整个国家陷入困境。当蔡京提出指控 时,尽管遭到了 宋徽宗 的拒绝,但是这种关系并没有因此而缓解,而只是进一步恶化。最后,因为一种或另一种原因,无论是由于自己的野心还是因为某种更大的力量驱使,那些因缘际会下来的紧张关系终于爆发出了更严重的问题,即北宋帝国最终崩溃。这一切都可以看出,无论从哪个角度来看,都无法忽视或低估 对所有这一切事件产生巨大影响的人物——即那名令人难忘的个人— 林霊 素及其时代背景下的那些重大变革。