福州的摆塔文化_道教文化探秘无欲则刚的人怎么对付
福州的“摆塔文化”：无欲则刚的人怎么对付？探秘道教文化中的天然道观
福州的"摆塔文化"源远流长，始于明嘉靖年间。据说当时戚继光凯旋归来，百姓为了欢迎他，将家中贵重物品排列在门口，以示庆贺。因老福州多寺多塔，这种习俗便被称为“摆塔”。清代时期，“摆塔”活动更是风行一时。
施鸿保在《闽杂记补遗》中记载：“福州人家中秋夜多供泥塑、宝塔，彩色辉丽、雕镂精工，小则数寸高，大则如塔或高七八尺，作十三层，燃灯其中，层层照灼。”这不仅是一种显摆，更是尊敬祖先和庆祝节日的方式。
裴仙宫作为一个历史悠久的地方，从宋代开始就有了“摆塔”的传统。在明清盛兴之际，这个习俗得到了进一步发展。改革开放后，裴仙宫管委会主任陈锦丰道长坚持传承中华民族优秀的传统文化，使这个习俗延续至今。
每年的中秋佳节，都能看到裴仙宫举办传统“摆塔”的民俗活动。人们会搭建几张桌子，然后按照一定规矩进行布置。这不仅需要美观，还要寓意吉祥如意。此外，每次都有一碟或一对“禾秧盆景”，象征着五谷丰登，是一种美好的祝愿。
过去，“摆塔”意味着多福多旺，现在除了纪念戚家军弘扬爱国主义精神，它还隐含着步步高升的心愿。在疫情期间，无欲则刚的人们还专门为医护人员致敬，用实际行动表达了对他们辛勤工作的尊重和感激。
随着时间的推移，这个古老而独特的习俗仍然在不断演变，但它所蕴含的情感和意义依旧深刻可闻。
