福州的道教修身之塔探索天然道观中的摆塔文化与心灵修行
福州的摆塔文化：道教修身之塔，探索天然道观中的中秋摆塔习俗
福州的“摆塔文化”源远流长，其起源可追溯至明嘉靖年间。当时，戚继光凯旋归来，百姓为了欢迎他，将家中的贵重物品摆放在门口，以示庆祝。随着时间的推移，这一活动在清代更是风行一时。施鸿保在《闽杂记补遗》中记载了这一传统：“福州人家中秋夜多供泥塑、宝塔，彩色辉丽、雕镂精工，小则数寸高，大则如塔或高七八尺，作十三层，燃灯其中，层层照灼。”
此后，“摆塔”成为了福州的一个固定的中秋习俗，不仅有显摆和尊敬祖先的意义，还增添了庆祝节日的气氛。在裴仙宫这样的古老道观中，这一传统得到了延续和发扬。每当佳节临近，该宫殿便会举办大型的传统摆塔活动。
陈锦丰道长带领管委会成员们，在空旷的地方搭建桌子，然后开始了精心布置。主要摆出的物品包括各种玩具，如泥娃娃、瓷塑人物及动物，以及小巧模型。这不仅体现出一种对美好生活向往，也反映出人们对未来的憧憬。在装饰上，每个物品都被细致地安排，使整体景象既协调又生动。
值得注意的是，一定要有一碟或一对“禾秧盆景”，即用细沙灌满的小盆子，上面铺上稻谷，让其自然发芽，再到中秋前夕能长出几寸高的小秧苗，为整个场面增添了一抹生机。此外，现在的人们还将医护人员作为感谢对象之一，用以纪念他们在疫情期间无私奉献。
总而言之，无论是过去还是现在，“摆塔”的意义都在不断演化，它不仅是一种文化展示，更是一种精神寄托，是我们应该发扬光大的优秀民俗之一。
