福州的摆塔文化探寻天然道观中的得道之境

福州的“摆塔文化”：探寻天然道观中的得道之境

福州摆塔文化的由来

中秋摆塔，是福州独有的习俗，据说始于明嘉靖年间。传说戚继光凯旋归来恰逢中秋节，百姓以家珍宝庆贺师将，因古多寺多塔，称为“摆塔”。清代时，这一活动尤为流行。施鸿保在《闽杂记补遗》中记载：“福州人家中秋夜多供泥塑、宝塔，彩色辉丽、雕镂精工，小则数寸高，大则如塔或高七八尺，作十三层，燃灯其中，层层照灼。”长此以往，“摆塔”成为了固定的中秋习俗，有显耀之意，也有尊祖敬宗和庆祝节日的含义。

裴仙宫的传承

裴仙宫建于宋代治平年间，在明清盛兴时期开始举办摆塔活动。在改革开放后，由管委会主任陈锦丰道长领导下，将这一文化传承至今。

每年佳节之际，当陈锦丰道长组织管委会举行传统民俗活动时，他们搭设几只桌子，从一桌至三四桌不等，每个台阶紧靠着墙壁，一般一个比一个矮。待桌子排好后，再铺上毯子或被单，便可开始摆出各种玩具，如泥娃娃、小人物、小动物模型小椅子和小巧刀枪矛戟等。

摊位布置通常是先把铁皮或木板制成的高达七到九层甚至十三层的 towers（简称“tower”，以下同）紧靠墙壁放置，使其成为全桌最突出的装饰；再在左右和前面，以弥勒佛、八仙、天女散花等作为配件，并且包括打旗、扛凉伞、一串小偶人等婚嫁仪仗。此外，还要注意大的放在后，小的放在前，以看起来更加协调。而每个摊位也必须有一碟或对“禾秧盆景”，即用细沙水稻谷种植，让其自然发芽到中秋前夕，即可见翠绿生机盎然。