历世真仙体道通鑑卷第三十二披露自然之道家文化精髓
刘知古，道士也，字光玄，其先出自彭城沛人。曾祖英，在隋朝以孝廉登科，历任官职至临邛令。他的母亲吳氏，因感异梦而生刘知古。刘知古聪明过人，从小就有远大的志向，他对道家文化了如指掌，对于太清观的三洞宝章、三简秘籙、丹经脉訣等都了如指掌。他还擅长治病救人，被唐高宗召见后，即被授予崇尊待遇，并送回山中。
在天宝十九年，刘知古兼任内史田思崇醮二十四位神仙。在这之后，他请求回到蜀地，并请允许他居住的地方成为大千秋观，上面亲笔书写额匾赐给他。李邕为其撰文纪念。
王旻是一位隐逸者，以青罗山为家。他不仅精通药草，还能种植各种花木，有一套独特的方法。他每天吃的是粉芝英充估青（食物），这是他行世的一种技术，或遊名山，或寓荆渚。在唐高宗时期，当武士们争权夺利之时，只有太子宾客武攸緒退身远祸，与王旻学习导养煉气之术，而王旻则告诫他：“舍人爵而慕仙阶，诚为难事，必在坚志林谷，以周其义，不为检鶴书以易其操。”
颜真卿是鲁公的一个孙子，他博学工词章，对家风孝顺。当他进士及第并再次升迁监察御史时，其德业详载唐书欧阳修集古目录中。但颜真卿对神仙之说颇有所惑，最终因建中四年被命问罪李希烈，但未归来去世后，其尸体竟然发出了金色光芒和出手背爪甲的手脚，如同生前一般。此事传闻至明皇十七年才尘埃落定。
鄧紫陽是一位道士，本是麻姑壇西北隱居的人，由於省親路途中獲得神劔佩剑。他性格刚毅，每到溪壑间便誦读天蓬咒，不断感应北帝遣使授予劔法。在南岳朱陵拜访青玉、光天二坛后，他得到了许多启示。而在唐明皇开元年间，被召入大同殿参与胡藩醮事，被封为天师，并修功德达二十七年，却忽然出现虎驾龙车迎接二人执节的情况，最终要求归葬本山并立庙于坛侧，这个愿望最终得到了满足。
伊祁玄解是一位奇特的道士，有着童顏的鬒髮气息香洁。他常乘黄牝马，不食芻粟，不施韁勒，只用青氊覆其背，在青兗之间游走，与人谈论千年的故事，就像亲眼见过一样。在憲宗时代，因为他的异样，被召入宫廷，一直关注他的生活，但伊祁玄解始终保持着自己的鲁朴态度，没有接受任何人的臣服礼貌。当上问及他的年龄与容颜不老秘密时，他回答说：“海上种灵草。”于是就在宫殿前种下双麟芝、葵和万根藤，上面加上了灵草果实，即可显现神效。此外，还有一段关于两块美玉和藏真岛的传奇故事，但最终没有更多具体信息。这就是关于这些道家的传说，它们反映了中国历史上的一个重要方面——人们对于超自然力量和永生的追求。
