奇门遁甲秘籍解密揭秘中古道教步虚仪的奥秘与古灵宝经之谜 洞玄灵宝玉京山步虚经深度解析
一、从灵宝“步虚”仪的起源看《洞玄灵宝玉京山步虚章》的分类归属
(一)关于《洞玄灵宝玉京山步虚经》内容概说
敦煌本《灵宝经目》之“元始旧经紫微金格目”称：“《升玄步虚章》一卷，已出。卷目云《太上说太上玄都[玉]京山[步虚]经》。”可见，该经本属于“已出”的“元始旧经”之一。《灵宝中盟经目》作《太上升玄步虚章》一卷；明代万历《续道藏》收录了该典。
开篇对大罗天圣域——大罗天玄都玉京山七宝玄台紫微上宫详尽叙述，接着是讲述修炼方法和礼拜程序，包括叩齿咽液存思诵念，以及礼拜的程序。而诵念则包括一系列讽诵之词，如第一是十首的洞玄步虛吟；第二是八首的太上智慧經赞；第三至第五是右英夫人吟诵颂三首及五真人颂各一首；最后有三首禮經咒。此外，该典还专门叙述葛氏道派从葛仙公到葛授"上清三洞太真道經"过程。
小林正美先生所提出的“元始系”和“仙公系”分类法，其划分标准主要包括最尊崇的神、最尊崇的主神以及作者所属不同道派。根据这一标准，《洞玄靈寶玉京山 步虛經》的归属成为学术界讨论的一个重要议题。
二、探究古靈寶經中的「步虛」意義與其在斋醮儀式中的角色
唐代宗师杜光庭称：“‘Step Void’十首，是来自于‘Lingbao Lingdu Yujing Mountain Jing’（靈寶 玄都 玉京 山 經），即十位众圣围绕着璀璨如来的故宫歌唱修行之词也。”
宋代晁公武著录此书一卷，并注释为：“左仙公传自太极真人，其章皆高仙飞巡空界所讽咏，因曰‘Step Void’”。
综合多种解读，我们认为，“Step Void”，最初指的是天界神通自由漫游时演奏赞美诗和舞蹈。这在中古以后的斋醮活动中被模仿成了一种仪式行为，从而形成了今日我们所知的「歩虛儀」。这个仪式不仅代表了对天界神明的一种敬仰，也象征着人间道士追求超脱尘世烦恼，达到精神净化与心境平静状态的心愿。
值得我们深入思考的是，为何要创设这种「歩虛儀」，它又如何从天堂仪式转变成地上的斋法？答案可能在于它体现了一种宇宙间存在秩序与统治力的信仰观念。在这背后，更隐含着一种人类对于生命意义与存在目的的一种探索。
