道教十大名人中的真人张三丰犹如隐微之中显露的光芒
道教十大名人的真人张三丰，犹如隐微之中显露的光芒。他的生平充满了神秘和传奇，他是元朝末年、明朝初年的武当山道士，以其超长寿、内丹炼养和仙风道骨著称。
张三丰的生辰籍贯都有争议，一般认为他是元朝末年、明朝初年的武当山道士。他被封为“通微显化真人”，并且在各种传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一等诸多名号。
据说张三丰的活动时期约由元延佑（1314～1320）年间到明永乐十五年（1417）。传说他具有前知事物的大能，无论寒暑，只要一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时，曾死而复活，道徒称其为“阳神出游”。
张三丰认为古今仅正邪两教，其余均为创始人之不同，而修身利人，其趋一也。他还认为：“玄学以功德为体，金丹为用，而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。
据《古今太极拳谱及源流阐秘》，李师融先生考证得出，张三丰卒于公元1458年享壽212岁，这也是罕见的历史上少有的超长寿纪录。
除了这些传奇故事外，还有一些关于他的生活习惯和修行方法被记录下来，如他龟形鹤背，大耳圆目，须髮如戟；寒来暑往僅一衲衣；雨雪天氣蓑衣着身等。在一次佛道大辩论中，他代表道教与嵩山少林寺长老福裕对战，但最终遭遇惨败。此後，他在武当山創立了一個新的派系——張天師派，並成為武當武功的創立者之一。
張三豐的一生充滿了對傳統與現實的挑戰，以及對長生的追求。儘管歷史上的記載並不完整，但他的名字已經成為中國文化中的重要符號之一。他所倡導的人文精神和內丹思想至今仍受到許多人的敬仰與研究。
