反复提及的道家三大代表人物中的师傅张鲁
道家三大代表人物中，师傅张鲁（？－216）字公棋，是系师之长子。少年时就接受了祖训，以道术教化众生，吸引了大量追随者。汉献帝初平年间（190-193年），益州州牧刘焉任命张鲁为督义司马，与别步司马张修共同对抗汉中太守苏固，最终占领了汉中，并实行了一种政教合一的统治。他自称“师君”，以鬼道教化民众，其门下的学者最初是鬼卒和百姓，但很快就信仰上了他的道法，被尊称为祭酒，每人领着部下，根据其地位和能力分配任务。
张鲁的治理方式以诚信为本，不允许欺诈，他还命令各祭酒设立义舍，在那里放置义米、义肉，让行旅的人可以按需食用。如果有人贪婪而吃得过多，就会遭到鬼神惩罚。他对犯错的人原谅三次，在他们改正错误后再处理刑事案件，对于小过失，只要修路百步即可免罪。不需要官吏长史，只有祭酒负责治理，这样的制度让民众感到便利，从而使他在巴蜀地区统治了三十余年。在汉末，献帝曾将他封为镇民中郎将并领汉宁太守，有人甚至想要尊他为“汉宁王”，但他坚决拒绝。
建安二十年（215年），曹操征服了汉中的地方，张鲁避难南山时，有人建议烧毁他的宝藏和仓库，但他说：“我原本想归附国家，但意志未达成，现在逃走是为了避开锋芒，我没有恶意，这些宝藏和仓库都是国家的。”最终，他把这些东西封存起来离开。当曹操进入南郑后，对他的善举表示赞赏，并因为他的善意之心，将其任命为镇南将军，加封阆中侯，以万户之邑作为俸禄。此外，还有五个儿子以及功曹等都被授予列侯的地位，并被派回中原。曹操的儿子彭祖也娶了张鲁的一个女儿作为妻子。一天，当嗣子盛来到时，他已经准备好了印章、剑器给予说：“龙虎山上的祖师玄坛就在那里，那里的星星照亮天空，大地气流凝聚，那里是神仙居住的地方，有一个秘密文明藏在岩洞里，你应该去宣扬我的智慧并累积功德。”
建安二十一年（216年），羽化升天堂，被葬在邺城东边。他的弟弟卫字公则担任昭仪将军，因为弃官学习道法，可以白日冲云端升起。而另一个弟弟傀字公仁被封为南郡太守，加上驸马都尉，也因弃官学习道法，可以白日冲云端升起。在元成宗皇帝制定的碑文中，它赞颂着张鲁的大德，说：“大德不是由我们主动做出，而是在自然界存在，由人类完成。这就是为什么历史上不断出现不同的人物，用禅理来治理世界，使得每代都能继承并增强这一伟大的文化遗产。”
最后，该碑文引用了一句经典的话语：“上德不言，而以皆知；下德不思，而以皆仁。”这表明无需言传身教，即可达到高尚行为所带来的恩泽。这就是为什么人们尊敬張魯為“正一系師太清昭化广德真君”。
