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道家思想代表人物河上丈人阐述道德之要义

道家思想的代表人物河上丈人阐述道德之要义。河上丈人是战国末至秦汉时期黄老哲学的集大成者,黄老道的开山祖师,又是方仙道的领军人物,集黄老、方仙于一体。他创作了《河上公老子章句》,为最古的《道德经》注本,是以帝王术为主的黄老道家向以养生术为主的黄老道教转型的一个重要标志。

河上丈人的治身与治国观念紧密相连,他认为“道可道,谓经术政教之道也。非常道,非自然长生之 道也”,即治身养生之 道就是自然长生之 道,这个 道才是常 道;而经术政教 之 道不过是常 Dao 里面可以言说的那一部分,是可 Dao 之 Dao。相比而言,河上丈人认为自然长生之 Dao 比经术政教 之 DAO 更能体现 DAO 的主旨,从而更加重视治身养生。

在历史记载中,河上公亦号“河上丈人”,是一位真正的Dao 家隐者,他对安期生的传授使得安期成为著名方仙人物,而安期又将其师法传授给毛翕公,再传给乐瑕公,最终到达曹参手中。在西汉初年,当时齐相曹参采纳他的建议,使得齐国实现了百城七十城的大扩张和社会稳定,为文景之治奠定基础。

尽管关于河上公的一些细节如出处等仍然是个谜,但他在东晋葛洪所著《嵇中散孤馆遇神》中的形象显示他曾隐居于日照天台山,并且有着深厚的地位和影响力。在金代日照状元张行简所述,其名字被用来命名日照地区,这反映了他在当地文化中的重要地位。此外,他还曾授予素书《老子道德章句》二卷给汉孝文帝,对后世产生过深远影响。

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