河上丈人阐述道家学说代表人物及其主张
，探讨黄老道与方仙道的融合，以及其对养生长生的重要贡献。作为两汉时期黄老思想与方仙学说的结合体，黄老道在宗教化过程中扮演了关键角色，而河上公则是这一进程中的重量级人物，他创作的《河上公老子章句》被视为最古的《道德经》注本，这标志着以帝王术为主的黄老道向以养生术为主的黄老道教转型，为后来的宗教发展奠定了基础。河上公认为治身与治国紧密相连，并强调自然长生之道更能体现真实的“常”法。他提出了“养生成神”、“长生不死”的理念，从而加强了对身体修炼和精神追求的重视。
作为战国末至秦汉时期黄老哲学集大成者、黄老道开山祖师以及方仙派领军人物，河上公在其时代内外都享有极高声望。他的学生安期生继续传承他的学说，并且影响力延续到了魏晋时期。在东晋葛洪所著《嵇中散孤馆遇神》中记载，河上公曾隐居于天台山，与安期先生共修炼，其中还提到嵇康曾游天台寻找他们。这一地区因其美丽景色和丰富文化遗产，被誉为日照之地，而金代状元张行简也将这一地区称赞得非常高。
此外，据传汉孝文帝曾询问关于修身养性的问题给予答复，因此他被授予素书《老子道德章句》，这进一步展现了他在当时社会中的影响力。此段历史细节亦出现在“老子八十一化”故事里，将河上公描述成旧日的一次化身，其授经行为开启了一段文景之治盛世。这一切共同证明了河上丈人的重要地位和对中国古代文化发展所做出的卓越贡献。
