当代道家真仙谱厉害人物传记之二十四
鄭思遠，少為書生，善律曆候緯，晚師葛孝先，受正一法文、三皇內文、五嶽真形圖、太清金液經、洞玄五符。入廬江馬迹山居，仁及鳥獸。所住山，虎生二子，山下人格得虎母，虎父驚逸，虎子未能得食。
思遠見之，将還山舍養飼。虎父尋還依思遠後，他每出行乘騎虎父、二虎子負經書衣藥以從。
時於永康橫江橋逢相識許隱，有煖藥酒。虎即拾柴然火。隱患齒痛，从思遠求虎鬚欲求熱插齒間得愈。他為之拔之，而不動。
臣道一曰：道德經曰：上善若水，以利萬物而不爭。他可謂上善者也，以至於養道林泉、仁及鳥獸且獲其敬，其志安乎窮圯之域也。
葛洪字稚川，是丹陽句容人。他性寡慾，不好榮利，一介書生，以儒學知名。在世無悶樂道全真，即抱樸子，因以名書。
黃野人，或云葛仙之隸，是葛仙的弟子或隨從。在羅浮山中留下了他的足跡和傳說，有的人曾在夜晚見到他身無衣而紺毛覆體的形象，如同仙人一般，但他長笑反走，不與人交談，只在壁上留下了一首詩：
雲來萬嶺動，
雲去天一色，
長笑兩三聲，
空山秋月白。
宋度宗咸淳中，有客戴烏方帽著革華，在羅浮山中遇見了他，那個人大笑反走，並沒有與他交談，只是在壁上寫下了一句話：
雲意不知滄海，
春光欲上翠微，
人間一墮千劫，
猶愛梅花未歸。
楊羲是晉朝的一位高僧，他對待修行有著自己的理解，用射箭比喻修行，要直往不顧，不畏艱難險阻才能達到真正的境界。他最後終究獲得了成就，並且劔解隱化去了。
許翽是雷平山的一位真君，他早年獨自一人在深山老林中修行，最终獲得了成就並成為了一位高級神靈。在北地告終後，他的魂魄升到了東華，上佐天庭，被封為上清仙公，上佐帝晨。
許黃民是臨沮令，也是一位修士，他擁有強大的法力，可以讓人的生命延長，使他們健康快樂。但他的生活并不平凡，一生都被傳說中的奇蹟包圍着。在杜家的住處停留期間去世時年六十九歲，但他的家屬仍然保有一個富庶安穩的家庭環境。
