道德经智慧解密性命双修的奥秘
性命者,乃道家修炼的核心概念,“性”指的是内在的精神力量或本质,“命”则代表着外在的生命力或体魄。《道德经》中云:“有物成之于无,可名为始矣。它始曰:‘我生乎其有生矣’。”此言即是指“性”的生成与发展。而“命”,则源自于人体之气,即元气。这两者相辅相成,一般认为“性”即心灵深处的真实自我,而“命”则是肉身所依赖的生命能量。
在古代,有些学者主张先修心性的纯净,再致力于延年益寿,这种观点称为“先性后命”。然而,也有人认为应该首先培养元气,然后再追求内心的平静,这就是所谓的“先命后性”。其实,无论如何分解,都无法否认一件事实,那就是人类只有通过结合了精神和肉体双重修炼——也就是所谓的人格与生活力的双向提升——才能达到真正意义上的长寿和健康。
因此,对于修行者来说,最重要的是要达成一种对称与平衡,即所谓的人生的双重磨练。在这个过程中,个人的思想必须简化,以便能够更好地保存精力;语言也应节制,以免耗损呼吸中的生命气息;思维同样需要减少,以免过度劳神消耗精神。通过这样的方法,可以逐步使人不仅将内心世界完善,还能让身体更加强健,从而实现一个全新的转变,让人们摆脱疾病、衰老等自然法则,不断保持青春活力。
(摘自《中华道学百问》,北京白云观李信军道长编著)