道教经典名句中的人物探寻性命双修之谜
我认为，性命之道，是指性功与命功的修炼。其中，“性”乃意念之活动，即心灵的力量；“命”则是指元气的流动，即生命力的源泉。古籍中有云：“金丹之理，在一性命而已”，此言道至简且明。一般而言，所谓“性”即心性的纯净，“命”则是生命本身。
在这方面，有人主张先修心性的再修养身体，而也有的人认为应先从培养生命力开始，然后再致力于提升精神层面。这一点无疑非常重要，因为正如众所周知，无论如何都无法分离或独立地去修炼和实践这些两个相辅相成的部分。因此，对于追求道德完美的人来说，最重要的是要进行“性命双修”。
所谓贤人的学习方法，就是通过存心来培养内在的善良品质，再通过修身来建立坚固的人格。此外，还有一种更深入、更直接的手段，那就是通过寡欲以保留精力、寡言以节约气息以及少思以保持神智清晰，从而达到内外兼备、精神与肉体并重的地步。在这个过程中，人们可以通过不断地修炼自己的内心世界，同时也为身体注入新的活力，使得人的整个状态发生根本性的转变，从而实现脱胎换骨、返老还童、永葆青春等多种奇妙效果。（摘自《中华道学百问》，北京白云观李信军道长编著）
