宋代道家代表人物之真仙体道通鉴卷第五十一
张虚白,字致祥,鄧州南陽人也。身長六尺,美鬚髯,性靜重,通太一六壬術。留心丹竈,遇異人得妙訣。
刘卞功,以醫學自娛,而初未苦學也。與人談,大概云:清靜無為,不以外物累心。
刘元道,以書無所不通,而初未苦學也。與人談,大概云:清靜無為,不以外物累心。
董南運,有夢仙童齎黃書召我為炎峰主者。翌日無疾羽化。
王秉文,以醫藥自娛,此外無他嗜好。而後隱去,其居曰三一堂,因號三一先生。
劉烈,有超卓之才。在廬山太平興國宮肄業,其貌有太古淳風,被士大夫稱道器也。
藍喬,有相者謂陳曰:爾子有竒骨,仕宦當至將相,學道必為神仙。但藍喬選擇了求道而非仕宦,並在江湖中飄然行走七年後歸家,用黃金數斤遺母曰:真氣噓治所成,但最終仍然離開家園。此後,他遊歷洛陽布衣百結,每入酒肆飲數斗,即能置紙百幅於足下,使人人拽之而不破,是身輕乃爾的證明。他最後以酣寢告終,在波中待瓜食,也是他的生活方式之一。他對吳子野說:“塵埃污吾瓜,当於水中噅尔。”並且擲瓜河中,只見瓜皮浮出水面,被吳子野見證到,這也是他的生活態度之一。他最後的境界是“波中待子食瓜”,久不至,又問吳:“何也?”這時已知他得到了真正的修煉,因此再拜愧謝,与執爨,是他生命中的最後一個階段。在此之前,他曾用還丹百篇、雜著詩文、周易解義及歷代君臣括要圖,並行于世,這些都是他修煉和研究的成果。而他的故事,就此結束了,但他的精神和教訓卻會繼續激勵著後來的人們追求更高層次的人生和世界觀。