道德经第81章揭秘性命双修之谜
性命者，乃道家修炼的核心之术。其中，“性”指的是内在的精神力量，即意念与心灵活动；“命”则是外在的生命力，代表着元气和生命力的充沛与健康。“性”源自天赋先天之物，“命”则来自后天通过修行所得。古籍中有言：“金丹之理，在一性命而已”，意味着达到人生的极致须臻于此。
世间学者对于“性命”的理解各异，有认为首要修炼内心纯净无瑕，即所谓的心性的清净，有人则主张先从外在维持生命力、保持身体健康开始即为所谓的生命力。然而，这两者相辅相成，不可分割，如同宇宙中的阴阳，一个不完整另一个亦难以存在，因此必须将其结合起来进行双重修炼，即所谓的“性命双修”。
贤者的学问便是如此，他们会通过存心培养内在精神，修身养德来提升自身，使之达至完美。而这门“性命双修”的法门，其初步要求个体寡欲以保留精华、寡言以节约气血、少思虑以避免疲惫。这三方面共同作用，便能使人的精神和肉体实现根本转变，从而达到脱胎换骨、返老还童甚至永葆青春的境界。（摘自《中华道学百问》，北京白云观李信军道长编著）
