道家至尊历世真仙体道通鑑卷之二十四
鄭思遠，少為書生，善律曆候緯，晚師葛孝先，受正一法文、三皇內文、五嶽真形圖、太清金液經、洞玄五符。入廬江馬迹山居，仁及鳥獸。所住山，有虎生二子；山下人格得虎母；虎父驚逸；虎子未能得食。思遠見之，将還山舍養飼；虎父尋還依思遠後。
時於永康橫江橋逢相識許隱。具煖藥酒，虎即拾柴然火。隱患齒痛，从思遠求虎鬚欲求熱插齒間得愈。思遠為之拔之，虎伏不動。
臣道一曰：道德經曰：上善若水，水善利萬物而不爭。思遠可謂上善者也，以至於養道林泉，其仁及鳥獸，即此可見其高德與廣惠。
葛洪，又稱丹陽句容人，是晉代著名的煉丹家。他性質孤傲，不喜人間繁華，只願意沉醉於修行中。在他看來，這個世界過於纷亂，他寧願選擇一個安靜的生活去追求自己的理想。他對外界的事情不太在意，只是偶爾會出門尋找一些古籍或是學問上的進步。
在他的心目中，最重要的是修炼和探索生命的奥秘。他認為自己有責任要將這些知識傳承下去，因此他開始寫作，用文字表達自己的觀點和理解，並且希望通過這些文字來啟發其他追求真理的人們。
黃野人，是葛仙公的一位弟子，在葛仙公煉丹成功後，他留下了一粒丹砂給黃野人，由於吃了那粒丹砂，他也成就了天地之靈魂，一直活到現在，每當有人遇到他，都能感受到他的神聖氣息，就如同雲端中的君王一般威嚴與神聖。
楊羲，又稱為智囊，是晉朝的一位著名人物，以其深厚的學問和超凡的靈慧聞名遐迩。在楊羲身上，有着一种特别的情操，那就是對待一切事物都以一种超然淡泊的心態面對，而不是被外界的事务所干扰或影響。他始終保持着一种独立自主的心态，不輕易向任何權力投降，也不輕易接受任何人的指令，因而成為了一個真正獨立思考的人物。
許翽，又稱雷平山真人，是晉朝的一位大夫，他從小就顯露出異常聰明過人的才能，而且他有着很強烈的好奇心，对于自然現象充滿無限憧憬。在他的身上，你可以感受到那种渴望探索宇宙奧秘、追求永恒生命長存的渴望，這種精神使他成為了一位真正的大师级人物之一。
許黃民，是許翽的大兒子，也是一位非常優秀的人物。在他的身上，可以看到家族血統中的智慧與勇敢，以及對家族傳承文化深厚的情懷。但是在歷史記載中，他並沒有特別提及是否也有類似的修炼身體以長壽或者達到仙境的地步，但可以推測由于家庭背景以及祖輩都是修行者，所以他可能也有類似的志向或能力，但是具体情况则不得而知。
