道家代表作历世真仙体道通鑑卷之二十四
鄭思遠，少為書生，善律曆候緯，晚師葛孝先，受正一法文、三皇內文、五嶽真形圖、太清金液經、洞玄五符。入廬江馬迹山居，仁及鳥獸。所住山，虎生二子，山下人格得虎母，虎父驚逸，虎子未能得食。
思遠見之，将還山舍養飼。虎父尋還依思遠後，他每出行乘騎虎父、二虎子負經書衣藥以從。
時於永康橫江橋逢相識許隱，有煖藥酒。虎即拾柴然火。隱患齒痛，从思遠求虎鬚欲求熱插齒間得愈。他為之拔之，而不動。
臣道一曰：道德經曰：“上善若水。”水善利萬物而不爭。他可謂上善者也，以至於養道林泉仁及鳥獸且以害人之獸為友，並非常人所能辦到。
葛洪字稚川丹陽句容人，小好學家貧躬自伐薪以貨紙墨夜輙寫書誦習遂以儒學知名性寡慾無所愛玩不知棋局幾何樗蒱齒名為人木訥不好榮利閉門却掃未甞交遊時或尋書問義，不遠千里崎嶇冒涉期於必得遂覽究典籍尤好神仙導養之法從祖玄吳時學道得仙號曰葛仙公，以其煉丹祕術授鄭隱洪就隱學悉得其法焉晉成帝咸和初司徒王導召補州主簿後選為散騎常侍領大著作洪固辭不就以年老欲煉丹以期遐壽聞交趾出丹砂乃求為句漏令帝以洪資高不許他說非欲為榮乃有丹爾帝從之洪遂將子姪俱行至廣州刺史鄧嶽留不聽去他乃止羅浮山煉丹在山積年優游閑養著述不輟其自序云：“體乏進趣之才偶好無為之業假令奮翅則能凌厲玄霄騁足則能追風躡景猶欲戢勁翮於斥鷃之群藏逸迹於跛驢 之伍何況大塊稟我以尋常之短羽造化假我 以至駑 之蹇足。”
自卜者審不能者止豈敢力蒼蠅而慕沖天 之舉策跛鼈而追飛兔 之軌哉是以望絕於榮華 之塗而志安乎窮圯 之域藜藿有八珍 之甘蓬蓽有藻梲 之樂也世儒徒知服膺周孔莫信神仙 之書也不但大 而笑它將謗毀真正故予所著子言黃白之一事名曰內篇，其餘剝難通釋名曰外篇內外凡一百一十六篇雖不足藏 名 山中且欲緘之一金匱 以示識者自號抱樸 子因 以 名 書博聞深洰江左絕倫著述篇章富于班馬又精辨玄賾析理深微後忽與嶽疏云當遊行尋師剋期便發嶽 得疏狼狽徃別而洪坐至日中兀然若睡而卒嶽至遂 不及見年八十一視其顏色如生體亦柔輭舉尸入棺甚輕如空衣世 以 為 尸 解 得 仙 云史臣 曰：稚川束髮從師老 而忘倦紬奇冊府總百代遺編紀化仙都窮九 丹 祕術謝浮榮捐雜藝賤尺寶惜分陰游德棲真超然方外全生 道 最 優乎！出晉書眉 山唐庚 子西贊云：江左日陋無復德輝翔 而 不集翩然南 飞鄧 嶽 細兒處仲餘黨豈 有 識 知亦復瞻仰吾緣內 丹 遂 居 羅 浩 豈 以 嶽 故 而議 去 留所 就 大 寧 卹 其 小 吾 與 嶰 游 如 狎 鷗 鳥 出羅 浴 圖 志臣 道 一 曰：道德 經 云 “寵 辱 若 驚貴 大 患 若 身”。葛 洪 以 才 學 優棄 功 名 貴夫豈 無 其 故 哉？蓋 晉 室 自 東 遷 後 姦 臣 構 禍 王 道 衰 微 奇 士 異 人 不 一 二 作 紛 紛 江 左 何 時 定 乎？葛 洪 章 可謂 出 於 稷 拔矣 是 以 遯 世 無 悶 樂 道 全 真遺 寵 而 辱 不 及 忘 身 而 疑 不 至 卒 能 終始 于 學 仙 道 克 成 後 之 道 者 宜 取 焉
黃野人 葛 仙 隸 或 云 葛 仙 隸 稚 川 棲 山 煉 丹 野 人 隨 從 葛 既 帝 去 留 丹 於 柱 石 間 野 人 自 外 至 得 一 粒服 彼 顆 行 真 年 三 十六 日 月 星 曆 龍 虎 攝 青 雲 金 革 玄 機 精 神 通 天 地 法 理 通 萬 物 召 凡 百 散 集 五 方 八 域皆 抵 九 重 震 灼 火 炎 水 泥 土 石 金 木 木 合土破石砍鐵刨金鉤玉劍鋤地開海填天破鬼伏妖退魔歿病除死夷長壯身延命功果立顯威靈光照耀天下民眾敬仰稱頌此等奇蹟神異事跡傳遍人間各處人人談論讚嘆此乃黃野人的卓越成就也
楊羲 真 人 楊 吳 兄弟二人同宗共譜同源早結神明交遇二許者邁長史穆也長史薦用公府舍人劉璞傳靈寶五符君淵沉應感虛抱自得若燥濕引水火冥默幽欻相襲無眴矣
余考察古今聖賢治國平治政法制教化修身致良好的方法多種多樣，但最終目的均在于使人民生活幸福健康強盛國家繁荣昌盛。在這個過程中，每個人都扮演着不同的角色，有的人擔任官員管理国家，有的人則專注于研究和探索自然的奧秘，這些都是對社會有益的貢獻。但最重要的是，每個人都應該保持自己的本色，不斷地提升自己，不斷地追求更高的境界和狀態，這樣才能實現個人的全面發展，也才能推動社會向前發展.
宋度宗咸淳元年春季，一位戴烏方帽、穿革華袍的客人來到羅浮山。他看起來像是一位智者的模樣，但他的眼神卻透露出一种超凡脱俗的氣質。不久，他突然拿起煤筆，在壁上寫了一番詩：
“雲意不知滄海，
春光欲上翠微，
人間一墮千劫，
猶愛梅花未歸。”
完稿后，他轉身離開了，那些看似隨意的一筆畫，就像是對生命深刻理解的一種抒情。此客走后，便再无踪影，只留下了一段美妙的情感回音，让来往过往的人們久久难忘.
張羲曾說過：“學道當如射箭。”意思就是要像射箭那樣直截了当，无需多想，只要心定眼準，就可以達到目的。而楊羲则告訴我們，“学术当如穿井”，这意味着学问需要不断深入探索，即使面对困难险阻，也不要放弃，最终一定能够找到答案.
许翽数字头衔为雷平山真人的许黄民，是一个例证。他从小便展现出了非凡的才华和坚定的志向。在他的身上，我们可以看到学习与实践之间紧密联系，以及个人品质与社会责任之间内在关系.
