道德经全文5000字人物探究性命双修之谜

我认为，性命二者，是指性功和命功。其中，“性”代表的是意念活动，即神，而“命”则是指元气，即生命的本质。“性”源自先天之物，“命”则来自后天的修炼。邱祖在《大丹直指》中提出：“金丹之道，在于一性的修为与一生的延续。”通常所说的性命双修，就是将心性的培养与生命力的延续结合起来。

在学术界，有人提倡先修心性的方法，也有人主张先从外部修炼生命力开始。这两种观点都忽略了一个事实：没有生命的支持，心性的培养是不可能持续下去；同样，没有深厚的心灵基础，生命也无法得到真正的滋润和持久。因此，对于追求内外兼备、精神与肉体并重的人来说，他们必须同时关注到“性命双修”。

这种双方面的修炼法门，从根本上讲，是通过寡欲以养精、寡言以养气、少思以养神来实现。此法要求我们既要把注意力放在精神层面的提升上（即“存心以养性”，这意味着通过内省和冥想等方式来提升自己的意志），又要注重身体层面的锻炼和调理（即“修身以立命”，这包括了饮食习惯、生活方式等方面）。只有这样，我们才能使整个人的结构发生转变，使得原本脆弱易衰老的人类变得强健而不衰，这样的境界就是返老还童、永葆青春。