道德经精华揭秘性命双修之谜
性命者，乃道家修炼的核心概念，“性”指的是内在的精神力量或本质，即意念活动与心性的修养；“命”则代表外在的生命力或元气，即身体与生命力的培养。性为先天所赋，而命为后天通过修炼所得。古籍中，如邱祖《大丹直指》一书，便明确指出金丹之道，只需注重性命双修即可达到。
关于性命的关系，有人认为应先修身（肉体）再治心（精神），而另一些学者则主张先清净心灵，再强健身体。其实，这两者相辅相成，缺一不可。在真实的情况下，一个人的生存需要两个要素——一种是精神上的追求，一种是物质上的生活保障。因此，对于那些致力于道德修行的人来说，他们应该同时关注到这两个方面进行双重努力。
至于具体如何进行这种双向的提升和维护，最基本的一点就是减少欲望以保留精华、减少言语以保存气血，以及减少思虑以保持神智纯净。这三者的互补结合，将带来对内在精神和外在生命力的根本变革，使个人从根源上发生变化，从而实现脱胎换骨、返老还童，并且长期保持年轻活力。这正如贤人的学习方法，他们首先用心去培养自己的内在世界，然后通过自身完善来建立起坚固的地位。
综上所述，性命双修并非简单地分开进行，而是一种全面而深入的整体观念，它要求我们既要关注自我精神层面的发展，也要关注日常生活中的实际需求，以此达到一种平衡与和谐。此法虽不易，但对于想要探索中华文化深度之路的人们来说，是值得努力去实践的一门艺术。（摘自《中华道学百问》，北京白云观李信军道长编著）
