道家思想创始人之真仙体道通鉴卷第五十一
张虚白,字致祥,鄧州南陽人也。隸道士籍於太一宮。身長六尺,美鬚髯,性靜重,通太一六壬術。留心丹竈,遇異人得妙訣,自言前身乃武陵張白先生,其徒推武陵尸解年月及虛白誕生之時,如合符節。
张于胡孝祥曾贈詩云:“福地中藏小洞天,大地廣處煉神仙。”箇中得趣惟虛谷火候參同妙自然。此話更從誰與論。
刘卞功,小名劉卞功,以其善補鐵聞名世間。他本是一介書生,因為老父過門請他補鐵,因此對他說:「我鬲敗,你能補否?」劉卞功聽後知此非凡人,便再拜求教,並被賦予丹餌,以助其修行。在這個過程中,他放棄了世俗的生活和追求,只是穿窟室而居,不肯見任何人,但他的學問卻達到了很高的水平。
董南運,是道錄中的重要人物,他在金人犯闕之前,有夢仙童齎黃書召他為炎峰主者。他於翌日羽化成仙,而他的壽命竟然延長到七十多歲,但他的容貌仍舊如四五十歲的人。
王秉文,是廬山太平興國宮的一位著名道士,在朝廷建神霄萬壽宮時,被賜紫衣並充典客。但他因預言京師將有兵厄而辭職返山,並領副職於宮內經營至三十餘年才謝去。後來,他還記述了一部《聖治顯驗集》等經典作品,並以「三一先生」著稱。
藍喬,本是循州龍川人的孫子,由母陳氏所懷,在羅浮山上出生的奇迹令人敬佩。他早已展現出了超凡的才能,即使年紀輕輕就能寫出優秀的詩篇。而他的智慧和能力,使得許多朋友們都對他敬佩不已。在一次偶遇中,一位叫吳子野的人見證了藍喬獲得丹藥後的變化,那些瓜皮竟然在水面漂浮起來,就像蓝喬自己一般無可挑剔。在酒宴上,他甚至可以飲下百杯酒而毫無影響,這一切都表明了蓝喬已经达到了一个非常高级别的境界,为期盼着进入那个世界的人们提供了一种启示和希望。