道德经全文带拼音探寻性命双修的哲理之旅
我认为,性命之说,是指性功与命功的修炼。其中,“性”乃神之谓也,即意念活动;“命”则为气之称,指元气。“性”源自先天,而“命”来自后天。据邱祖《大丹直指》所言:“金丹之理,在一性命而已”。一般而言,将“性”解作心性的本质,“命”视作生命的延续。
在此之前,有人主张先修心性的道德修养,再致力于延年益寿的身体健康;也有观点强调先行养生保健,以增强体魄,然后再内省提升精神层次。然而,无论如何,都明白到一个事实:不论是精神还是肉体,都需要相互依存,缺一不可。这就是为什么修道的人们必须将这两者结合起来进行双重修炼——即所谓的“性命双修”。
贤人的学问教导我们,要以存心来培养自己的内在品质,以修身来建立坚固的人格。在实际操作中,这意味着首先要少欲知足,以此保存精力;少说话,更好地节约用气;减少思考,让思维更加清晰和宁静。此外,还须通过不断地练习和磨砺来使你的精神与物质之间产生根本变化,使得你能够脱离世俗、重获新生,从而实现返老还童、永葆青春的目标。
(摘自《中华道学百问》,由北京白云观李信军道长编著)