温州道教史略自然中的好听道士道号与天然道观文化探究
温州道教史略：探索自然中的好听道士道号与天然道观文化
温州的道教历史悠久，源远流长。据《史记》记载，西汉初期，东瓯王驺摇对神道有着极高的尊重。这份信仰在后续的历史中，对温州道教的发展产生了深远影响。在三国时期的东吴时代，一位名为“洞”的人物在永嘉大箬岩中劈石建室，这一行为标志着温州地区开始形成自己的道教传统。
到了清末至民国初年，温州市区内共有85座 道观，其中包括永嘉32座、乐清18座、瑞安102座、平阳21座和泰顺2座。到了公元2000年，这个数字已经增加到848座。
著名的东晋时期道士葛洪曾多次来到永嘉和平阳炼丹，而南朝时期，“山中宰相”陶洪景则先后居住在永嘉的大箬岩和青嶂山，以及瑞安的小陶山。他编撰了《真诰》和《本草经集注》，并且用药治病帮助百姓。
唐宋两代是温州道教兴盛的时候，那里的宫洞和 道观众多，而且出现了许多知名的人物。据说，在这个地方被称作“洞天福地”的地方，就有五六处之多。
元朝以后，南北天师派与上清、灵宝等派逐渐合流，最终归属于正一派。在这个时期，温州就出现了茅盈之清微派、许逊真君之净明派等不同宗派。
此外，还有金丹派紫阳派以及龙门派，在元朝之后，又分别成为全真南宗和北宗。而到了明清时代，在温州这两个方向上的修行更是兴盛起来，现在这里的一些宫洞及 道观主要都是属于这些不同的支系，比如应 道 观 和 紫 宵 观 属于 紫 阳 派，其余的大部分都属于 龙 门 派。最终，这些分支演变成了一种正式划分，即正一堂与全真堂两大系统。
关于全真堂，它由创始人王重阳所创建，以“识心见性”为核心主张，不需要符箓，也不进行烧炼，而是强调修身养性，并推崇气功练习。此外，全真堂还有南北二宗，以及华山、蓬莱、三奶等很多分支。而正一堂起源于东汉顺帝时，由张陵所创，但直到元朝才真正得到发展，被忽必烈封为“汉天师”。
至于具体介绍一些重要的地点，如紫霄观位于雪山脚下，是从元泰定年间迁移到今址，从前的建筑已完全重建；玉清观原在潘桥丁岙，是唐代昭宗赐额；大箬岩则是在三国吴时由某人劈石而成，有著名的集真观、大广褔宫；乌牛簒又称乌牛东蒙山，是葛洪炼丹的地方；紫芝庙位于乐成东皋山下始建于宋绍兴七年移至凤凰山重新建立；玉甑庙原白石院改命集真是其它例子。此外，还有一些已经消失或者被破坏掉的情况，如华盖洞天飞霞洞（双仙斗）、玄武殿等，都是一段传奇故事。
