道教的人物中的药王孙思邈乃如天上星辰般璀璨照亮中医百科的智慧之光
在中国道教的悠久历史中，孙思邈以其卓越的医学造诣和对养生学说的深入研究而著称。他的医术不仅令朝廷相公及民间百姓叹为观止，更被后人尊奉为“药王”。道观中的“药王殿”和民间的“药王庙”都流传着他的故事。孙思邈既是位杰出的医学家，他因医术高超、心地仁慈，被赐予官职；又是一位神秘而崇高的道士，他致力于修身养性，重视济世救人，活到了老迈之年，为人们所敬仰。
他出生于西魏文帝元宝炬大统七年的一个贫穷农民家庭，在艰苦的环境中成长。他早年经历了疾病与困顿，但并未阻挡他追求知识和学习的心志。在洛州总管独孤信的一次偶遇中，被赞誉为“圣童”，但孙思邈预见到自己将来会有机会帮助更伟大的人物，因此选择隐居秦岭太白山。
在太白山上，孙思邈深入研究道教经典，并探索服食养生的技巧。他博览众家医书，对古代医疗方剂进行了系统性的总结。他坚信，“道在身内而不在身外”，只要一个人能够静心修炼、炼气养形，即使无师自通，也能达到目的。因此，他拒绝世俗往来的浮华，而专注于内心修炼，不断总结前人的经验，最终功夫圆满，成为一名恪守道规，无师自通的道士。
孙思邈还特别重视民间医疗经验，不断积累走访，以实践记录下来的单方、验方等，为后世留下了一笔宝贵财富。在隋末唐初，他已成为著名的人间道医。当时，一些僧人、道士借机欺骗患者，大发横财，这促使朝廷下令禁止僧、道游医为民治病。孙思邈得知此事后，便隐居五台山，以备将来为民治病。
唐高宗贞观十年，当时正值社会动荡之际，孙思邈应诏至长安，与宰相魏征共同撰写史书，对史料作出了重要补充。此后，他根据多年的行医经验编写了《备急千金要方》，这部作品包括诊疗、中草药学等多个方面，是当时乃至整个世界首部国家药典之一。
由于其卓越贡献和高尚品德，孙思邈多次受到唐高宗李白亲自召见，并授予谏议大夫职，但他坚辞不受。最后，在承务郎这一职位上工作期间，因时间充裕，加深了对医学和道教典籍的研究。这段时间里，他结识了许多当朝名士，如宋令文、孟诜等，以及其他几位针灸学者，他们常常前往讨论学问与医技。
除了行 Medicine 孙思迁还曾参与祛风湿症状的大理寺卿赵某治疗，还曾给卢照南治疗成功，使卢照南从此拜他为师学习。此外，由於他的善举如祕密祇雨給武則天終止大旱，這些事迹也加深了後世對他的敬仰與記憶。而最终，在开耀元年（681），孙思迁完成三十卷《千金翼方》之后，就寿终正寝，全族荣归仙界。一百四十一岁那一年，那个怀抱着广泛知识与智慧的人物消逝于世，而他的精神则延续至今，被认为是中华文化的一个瑰宝。
