临水夫人陈十四比妈祖还早的保护神道教文化中的无欲则刚智慧体现_天然道观
在中国众多的地方神中，东南女神陈十四夫人可谓是具有特殊魅力的妇幼保护神。她的信仰传统悠久，比诞生于宋朝的妈祖信仰还要早。此后，陈十四信仰又随华人的足迹漂洋过海，遍及港澳台地区，以及东南亚各国和欧美各国的华人集居地。
作为一个集儒、释、道、巫为一体的多重信仰神灵，陈十四信仰涉及人生礼仪、地方习俗、地域文化等多个领域。表现在习俗方面就有祈子、保胎、临产、诞生、养育、婚嫁等。历朝历代民间文学的创作，更是大大推动了该信仰文化的流传。
以陈十四神迹为题材的民间文化意蕴深厚，展演陈十四神界故事的艺术形式多彩多姿，有民间口头文学、中外书面文学、中外戏曲曲艺等艺术类种。这不仅反映了她本身丰富的人格特征，也展示了当时社会风貌和人们精神追求。
超越时空的是她的爱国护民之举，她舍己救人，这种舍小我成大我之精神凸显其人格魅力；她除暴安良伸张正义，对大善与大爱之追求尽显其人性的善良与崇高。她死后补学“扶胎护产”之术，不顾个人安危忙于保护妇女儿童生命安全，这彰显其伟大的母爱意识和神性光辉。
今天，我们不仅要弘扬这种“乐于奉献仁慈博爱正义无畏孝悌从容”的精神内涵，还要将它融入到对“海丝”沿线各国交流合作中，让它成为21世纪海上丝绸之路上的“使者”，促进经济贸易往来，同时也强化两岸文化认同，为建立和平统一架起桥梁。
