新道家的代表人物岂非丘处机
在中国道教史上，丘处机以其高尚的道德修养和卓越的文化贡献，被尊称为全真道“七真”之一。他的生平轨迹充满了传奇色彩，他不仅是一位深入研究养生学和道学的学者，而且还是一位有着丰富历史与文化知识的文人。他曾经在陕西磻溪穴居六年，期间他就已经展现出了超凡脱俗的一面。
1188年，丘处机接受金世宗的召唤，从陕西前往燕京（今北京），并负责塑造王重阳、马丹阳等全真派先贤的像，并主持了一次大型的“万春节”醮事。在那里，他向金世宗提出了“持盈守成”的告诫，这也加速了他的名声传播。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任到1227年。这段时间里，他致力于推广全真教义，使得全真道发展达到了鼎盛时期。在社会上的影响力极大，让他成为那个时代不可忽视的人物。
1214年，当山东发生杨安儿起义时，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助招抚乱民。凭借他的威望，不久登州和莱州地区恢复了秩序。此外，在1216至1219年的几次南宋与金朝政府之间关于召见丘处机会议中，他都没有应邀赴京。
最著名的是当成吉思汗听说后，就遣使相召。1220年秋，丘处机率队从山东莱州出发，经过艰难穿越蒙古高原、金山，最终在1222年的初夏，与成吉思汗会面。在那次会面中，他对成吉思汗讲述了关于敬天爱民以及清心寡欲的心得，并被尊称为“神仙”。每当进言时，都强调要长生须清心寡欲，要一统天下须敬天爱民。这番话深受成吉思汗赞赏，即便是如此伟大的帝王，也能感受到其智慧之光芒。而此次行程结束后，不仅让许多生命得以延续，还影响了后来的历史走向，使得整个民族得到了一丝喘息之地。
最后，在1227年的某个时候，在白云观（今天长观）羽化而逝去留给我们宝贵遗产《磻溪集》、《鸣道集》等书籍，它们记录着一个无私奉献者的精神足迹，为后人提供了一种生活哲学。
