道家的为人处世之道丘处机又何须改其名字
在中国道教史上，丘处机以其高尚的品德和卓越的才能，被誉为全真道“七真”之一。他的名字与金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的形象相呼应，让他成为了许多人心目中的一位武艺高强、豪迈奔放的道士。
丘处机原名通密，以长春子为号，是金元时期的一位著名道士。他出生于山东省栖霞县，因劝说成吉思汗减少杀戮而闻名遐迩。在他的生活中，他曾师从王重阳，在陕西磻溪穴居六年，期间被人们称为“蓑笠先生”。后来，他又隐居于陇县龙门山，潜心研究养生学和道学，并广交当地文人学士，对历史文化有了深入的了解。
1188年，丘处机奉金世宗之命，从陕西赴燕京（今北京），塑造王重阳、马丹阳像，并主持“万春节”醮事，对外界产生了更大的影响。1203年，他成为全真道第五任掌教，一直掌教至1227年，这段时间里，全真道发展得非常迅速。
1214年，当杨安儿起义在山东爆发时，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘处机协助招抚乱民，由于他的声望，不久登州和莱州等地就恢复了秩序。而在1216至1219年的某个时期，南宋和金朝政府多次请求他前往，但他都没有去。
1219年，当成吉思汗西征时，他听闻介绍的人物是有道之士，便派使者邀请。1220年秋，丘处机带着信徒离开莱州开始了一场穿越蒙古高原、金山的大冒险，最终在大雪山（今阿富汗兴都库什山）会见了成吉思汗。在这次会面中，他提出了自己的见解：“要长生须清心寡欲；要一统天下须敬天爱民。” 成吉思汗对此深感赞赏，将他尊称为“神仙”。
1224年，当丘处机回到燕京后，被奉旨掌管天下所有的事务。他还通过释放奴隶并让他们加入全真教来免除差役，大幅度地减轻人民负担。这一系列措施不仅解救了大量汉族学者，也使得全真教声势大盛，而丘处机也因此声誉极高。
然而，即便如此辉煌的一生，在1227年的某个时候，在天长观羽化升天，这位伟大的哲学家、政治家、军事家留给我们的不仅是丰富的遗产，更是一种超脱尘世的心灵状态。他所著的《磻溪集》、《鸣道集》等书籍，也成为后世研究他的重要资料。
