天师又是什么级别的道士呢
在中国道教史上，丘处机以其高尚的修为和卓越的智慧而闻名，他不仅是一位杰出的道士，更是金元时期全真道的重要人物。丘处机字通密，号长春子，以其深厚的文化底蕴和丰富的人生经验，被尊称为全真道“七真”之一。
在文学作品中，如金庸先生笔下描绘的那样，丘处机是一位英勇善战、心怀天下的豪杰，他不仅武艺超群，而且胸怀大志。在历史文献中，我们可以看到他如何通过对话成吉思汗来减少杀戮，并影响了蒙古帝国统治初期的一些政策。
丘处机师从王重阳，是一位隐逸生活的哲学家。他曾于陕西磻溪穴居六年，以蓑笠自饰，人们尊称他为“蓑笠先生”。后来，他又移居到龙门山继续修行。他的学习领域主要集中在养生学和道学上，并且广交当地文人学者，从而积累了大量关于历史与文化方面的知识。
1188年，由于金世宗之召，丘处机前往燕京（今北京），负责塑造王重阳、马丹阳等人的像，以及主持一次大型仪式——万春节醮事。在那里，他向皇帝提出了“持盈守成”的建议，这一建议得到了好评，使他声名远扬。
1203年，丘处机成为全真道第五任掌教，一直担任至1219年，为期二十四年的时间内，他致力于推动全真道发展进入一个繁荣时期。他还参与平息了一次地方性的叛乱，并帮助恢复社会秩序。
1219年，当成吉思汗听说了丘处机的情况后，便派使者邀请他前去。1220年秋季，丘处机会率领着一队人马前往蒙古草原，最终在1222年的初夏，在现在阿富汗境内的大雪山与成吉思汗会面。在这次会见中，丘处机会再次强调敬天爱民、清心寡欲等理念，这些观点深受成吉思汗青睐，因此被赋予“神仙”的美誉。此外，在他的影响下，有一次甚至有命令停止杀戮。这场会晤对于两国之间建立良好的关系起到了积极作用。
回归燕京后，不久便奉命管理全国范围内所有 道教活动。当同一年间，大批汉族和女真的奴隶得到释放，全真教也因入教即可免除差役这一政策而吸引了更多的人加入。由此，全真教达到了鼎盛阶段，而它创始人的威望也达到了顶峰。最终，在1227年的某个时候，当众目睹羽化现象之后，全真教第三任掌门人去世留给我们无数宝贵财富，如《磻溪集》、《鸣道集》等著作作为遗产传承下去。
