南华真经注疏揭示社会生活中的开悟人生最高境界之十二
世人皆知，守护财物不为盗贼之举，但若深究其理，则可见世俗之所谓“知”乃浅薄。夫将以小技防备小偷，其实难以抵御大盗。大盗来时，虽有绳约和锁钥，却又如何能确保不被利用？因此，这种所谓的“知”不足以为安。
尝试探讨此事，我们或许会问：在社会中，有没有不追求最大利益的人？有没有圣人不会成为大盗的守护者？
然而，即使是圣人的智慧，也难以保证自己不会成为大盗的手段。故而我们应审视现存的知识与法则，它们是否足够强大，以至于能够防范所有可能出现的问题？
历史上，齐国曾经繁荣昌盛，如同鸡犬相闻、邻里相望，方圆二千余里。但当田成子篡夺了齐国君位，并且用他的智慧去运筹帷幄，那些认为他只是一个普通的小偷的人，他们错过了更深层次的理解。
尽管如此，当真正的大盗出现时，他并非简单地使用那些世俗认为足够的方法，而是采取了一系列高超的手段。他们并不仅仅依靠绳索和锁钥，更重要的是，他们掌握了更深层次的智慧和策略。
那么，我们应该如何看待这些问题呢？我们是否真的能依赖那些世俗所谓的“知”，或者说，我们需要更多地探索和学习，以便于更好地理解这个世界？
正如古代圣人提出的那样，只有通过不断学习和探索，我们才能真正理解这个复杂多变的世界。而对于那些认为自己已经拥有足够知识的人来说，他们往往忽视了最根本的问题，即他们自己的道德观念和价值判断。
因此，当我们面对这类问题时，我们应当更加谨慎，不要轻易下结论。在这个过程中，最关键的是保持开放的心态，以及对新信息、新思想的持续关注。这将帮助我们避免陷入狭隘的地步，而是能够不断前进，在不断变化中的世界中找到属于我们的位置。
