南华真经注疏卷之十二常无为而无不为在社会中的应用与实践
文中提到，人们常说“常无为而无不为”，这句话的意思是指那些总是做事但又从不留下痕迹的人。然而，这样的行为在社会中并不是一种可取的态度，因为它可能会导致盗窃和其他违法行为。如果我们想要防止这些事情发生，我们就需要采取一些措施，比如加强法律制度，提高警惕性，以及培养公民的道德观念。
根据文中的解释，“常无为而无不为”这个概念实际上是一种反对盗窃和其他非法行为的态度。这种态度认为，即使没有明确的法律禁止，也应该自觉遵守社会规范，不去做有害于他人的事情。这一点体现在古代的一些故事中，如齐国大夫田成子弑君篡权，他虽然以智慧和勇敢闻名，但最终被历史所抹杀，这说明即便拥有高超的手腕也不能逃脱罪恶的责难。
文中还提到了四位贤人龙逢、比干、苌弘和子胥，他们都因忠诚和正直遭遇了悲惨命运。这四位人物代表了古代儒家文化中的忠诚与仁义，而他们受到迫害的事实则揭示了当时政治环境下的腐败与混乱。在这样的背景下，“常无为而无不为”的思想显得尤其重要，它鼓励人们坚持自己的信念，即使面对压力或诱惑也不轻易妥协。
总之，“常无为而无不為”是一个值得我们深思的问题，它要求每个人都要反思自己在社会中的角色以及如何通过自己的行动来维护社会秩序。通过学习历史上的教训，我们可以更好地理解这一理念，并将其应用于现实生活中，以创造一个更加公平正义的世界。
