王新生探讨念道德经能否辟邪于近代日本社会变迁中的新宗教背景下
王新生在中国日本史学会2016年年会暨“日本的社会变迁与中国”学术研讨会上指出，通过研究宗教在社会中的作用及其对日常生活影响，可以更好地理解复杂的宗教现象。会议展示了多个新兴宗教的创始人背景，他们来自不同职业和阶层，如农村妇女、中山美伎，农民、金光大神，雇员、伊藤六郎兵卫等。
讲座中还提到，许多创始人都面临身体问题或家庭不幸，比如黑住宗忠因父母去世及自己患病而创建黑柱教；中山美伎因丈夫挥霍导致家道中落且长子病重；出口直因家庭贫困及女儿精神病而创建大本教。
王新生强调，在近代日本，人们可以根据自己的需求选择加入特定的宗教团体，也可以转向其他信仰。尽管一些新兴宗教可能采取具有强制性质的手段，但基本上是通过吸引人的教义来吸引信徒。例如，大本教的一些入学者主要因为疾病、贫穷或家庭问题，而非传统意义上的信仰动机。
王新生进一步说明，传统宗教追求来世，而新兴宗教则追求现实利益，并且其核心思想往往是由创始人所说的话语录成文。例如，黑住教学以崇拜太阳为中心，其经典包括300多首短歌和260封书信，以及七条关于“每日修行事项”的指导。
由于这些新的组织与政府政策以及国家意识形态存在冲突，有些甚至为了追求现实利益而出现试图改变社会行为，这使得它们常常遭受日本政府的取缔。在天理教被拘捕18次后，它最终在1908年获得官方认可，但仍然列入监视名单。而大本 教则因为反对明治维新并主张“昭和维新”，两度遭到取缔。
最后，王 新生举例说明天理 教如何建立一个严格的组织结构，由最高领导机构至各级分会，每一位成员都有明确职责和义务。这也反映出随着近代日本社会发展与变迁，不同类型的 religion groupings 的出现，并逐渐融入国家体系甚至军国主义体制中，以此推动战争扩张，因此，对于这些历史事件进行深刻反省对于保障国家持续和平发展至关重要。
