庄子是不是圣人探索道法自然的智慧在大自然中的体现
我深感荣幸能接受这样的提议。庄子绝非圣人，他更像一只宁愿在泥泞中滚动而不愿在圣堂中永恒的乌龟，或许他只是那蝴蝶，在轻轻摆动几片翅膀，就让无数后人如痴如狂，心随其转，神往其境。
对于中国士大夫阶层、文人的生活总是两面性重叠。一方面有孔孟仁义的忠君爱国，一派正统之风；另一方面，在独自一人时，在自然景象前，内心却常被庄周笔下的鲲鹏、濠梁上的鱼儿，以及那个快乐地在地上打滚的乌龟所吸引。
庄子不是圣人，他是神灵。他笔下虽有议论，但与众不同的是，那些议论充满了生机与活力，让读者仿佛置身于另一个世界。他的文字简直是鸟语花香，不仅生动有趣，而且广博精深，让世间万物都为之叹服。
谁不会羡慕庄子的自由和名声？他并不需要追求忠君报国或济世安民，而是以自己的方式留名青史，为后来的文人开启了一条独特的人生道路——“名士风流”的先河。他不仅影响了三国狂生、魏晋名士、大唐风流中的阮籍、嵇康、李白、杜牧等，更直接激发了东坡易安稼轩等人的创作灵感，他们无一不是从庄子的血脉中汲取营养。
李白赞美着鹏飞九万里，杜甫梦想北溟之鲲，苏东坡则描绘着水击三千里的鲲鹏。而李易安描写着九万里高空中的自由，与造物同游；辛稼轩则将这场景延伸至天地之间，与造物共游；刘克庄则将此提升至背风抟背九万里的境界。这一切，无不源自于庄子对道法自然理解的深邃智慧。
若论人类生命如同梦幻般短暂又渺小，这种认识也是由庄子所提供的视角来体验和理解。在他眼中，即使是一只蝴蝶也足以展现出生命的壮丽与自由。这就是为什么人们会如此仰望他，并且没有人敢批评并且不会被骂，这只能归功于这个伟大的思想家——唯有庄子！
