道教四大真人正如天地四方宇宙之基钟离权便是其中的一环象征着宇宙的秩序与和谐
陕西省西咸新区正阳宫，钟离权像，是道教全真派追奉的祖师，元代时被封为“正阳开悟传道垂教帝君”。北宋《宣和书谱》中载，“神仙钟离先生名权......吕洞宾于先生执礼，有问答语及诗成集”，又说钟离权自称“天下都散汉”，“字画飘然有凌云之气”。南宋曾慥在《集仙传》中言：“钟离权，字云房，不知何许人，唐末入终南山。”明人杨慎经过考辨认为，“钟离权与吕岩同时”，同为唐末至五代时期之人。
南宋《宋朝事实类苑》中载“邢州开元寺一僧院壁，有五代时隐士钟离权草书诗二绝，笔势遒劲，诗句亦佳。”元代《金莲正宗记》和《金莲正宗仙源像传》等全真道著作中，都没有明确提到钟离真人的诞辰，但确定了他是“京兆咸阳人”，即今陕西咸阳人，并且“容貌雄伟，学通文武。”
钟離權曾仕於五代十國中的後漢政權，因遁迹陝西終南山遇東華帝君傳授至道，後復傳道給純陽吕真人、海蟾劉真人。鐘吕海蟾又再傳道於重陽王真人。因此，加上他的衣钵弟子秦志安对其评价极高，即认为鐘離權上承東華帝君的法脈，将其學問與智慧傳予純陽吕真人的故鄉，而純陽的弟子海蟾刘真的也继承了這個法脈。此外，他還將這些精神上的宝贵遗产传给了后来成为全真八大先贤之一的重陽王公。
总结来说，这位东华帝君的弟子，其在整个全真派发展史上的地位就如同四大名捕一般不可或缺。他不仅是知识与艺术的大师，更是一位将内心世界与宇宙之间联系起来的人物。所以，当我们谈论到这四大名捕时，我们一定要把他们放在一个更广阔的历史背景下去理解，他们不仅代表着特定的文化和信仰，更代表着一种生活态度——无论身处多么艰险的地步，只要心存敬畏自然、尊重生命，就能找到前进道路。在这个意义上，可谓是真正的大师级人物。
