道教派别有哪些系师张鲁也曾探寻其中的奥秘
张鲁，字公棋，系第三代道教师祖师。他的生卒年份不明，但据传在汉末至三国时期活跃。他是继承人中的长子，从小就接受了家族的道教修炼和教学，这种传统使得他的门徒众多。在汉献帝初平年间，他被刘焉任命为督义司马，与张修一起抗击苏固，控制了汉中，并实行了宗教与政治的合一政策。
自称“师君”，他以鬼道教化民众。那些来学他的弟子最初都是普通的鬼卒，但他们信仰本道后，被尊称为祭酒，每人领导着自己的部队，有些甚至位居治头大祭酒。这些祭酒教授诚信，不欺骗任何人。如果有人犯错，他们会主动向上报告过失。此外，他命令所有祭酒在道观设立义舍，放置义米、义肉，让路过的人可以根据自己的饥饿程度取用食物。如果人们贪婪地吃得太多，那么就会遭到鬼神惩罚。而对于犯法的人，只需原谅三次，就能免除刑罚；对于小过错者，只需修建一百步长的道路，即可罪愆消除。他没有设置官吏长史，而是让所有事务都由祭酒负责，这样做让民众感到便利而高兴，对巴蜀地区统治达三十余年之久。
后来，曹操征服汉中时，张鲁避兵南山，不愿意烧掉宝库和仓库，因为他原本希望归附国家，但未能实现，现在只能逃避锋芒。不久，被曹操封为镇南将军，加封阆中侯，并赏给万户田地。他的五个儿子以及功曹也都被封为列侯，最终迁回中央朝廷。在此期间，曹彰娶了张鲁的一个女儿为妻。一天，当时已经老年的张鲁召见嗣子盛，将其所持有的籙印剑等遗产传给他，说：“龙虎山祖师玄坛就在那里，那里有天星照耀、地气凝聚，是神仙们常住的地方，有单灶秘文藏于岩洞，你应该去宣扬我的法术。”最后，在建安二十一年（216年），张鲁羽化升天，其墓葬位于邺城东边。
他的两个兄弟，也都是出色的人物：弟弟卫字公则，为昭仪将军，因弃官学习道术而白日冲举；弟弟傀字公仁，被封为南郡太守加驸马都尉，也因弃官学道而成仙。这段历史被元成宗皇帝颁布的一篇经文记载下来，其中赞扬了张鲁作为一种超凡脱俗的大德者的形象，用语简洁精练，以自我解脱著称，其功业圆满却不居于世，因此留下了一句经典的话：“上德不德，是以有德。”最终赠予“正一系师太清昭化广德真君”的尊号。这句话寓意深远，“上德”即最高尚的品质，“不德”即无私，无欲，“是以有德”即因此而成为真正拥有高尚品质的人。此外，该经还引用另一句古话：“‘上德不 德’ 是以 有 德”，表达对 张 鲁 这类圣贤 的 高度 讚 美 与 尊敬。
