西华法师成玄英又是谁他不正是道家的代表人物及其思想主张的化身吗
成玄英，字子实，是唐朝初期著名的道士和道教学者，他的思想深受《老子》、《庄子》的影响。出生于陕州（今河南陕县），曾隐居东海。贞观五年，被唐太宗召至京师，授予“西华法师”之号。在永徽年间，因政治原因被流放到郁州（今江苏连云港市云台山）。成玄英在注释《老子》和《庄子的》学说上有着深刻的见解，他撰写了《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》，其中尤其强调“重玄”思想，使得这一思想成为唐朝初年的道教哲学中的重要流派。
成玄英的“重玄之学”主要包括三个方面：一是对“玄”的定义，即不滞于有、也不滞于无；二是认为一切有形之物都是假名，而无形之物则不能视为假名，主张返本归根，静心养道以证正果；三是在修行中摈弃功名利欲，以达到无欲无为的境界。他认为，“静是长生之本，躁是死灭之原”，并主张去躁为静，以顺应自然而存活。
成玄英及其所代表的重玄学派，对后世产生了深远影响，不仅提升了道教思辨性和哲理性，还对儒家心性学说的发展产生了一定的启迪。他的作品，如《老子道德经注》、《开题序诀义疏》，虽然失传，但近世学者蒙文通辑成了六卷版本，为研究提供了便利。此外，《南华真经疏》的传世版本也是研究其思想的一个重要来源。
