天黑有灯下雨有伞道教的慈悲在社会中无欲则刚的现世安稳之探究 - 道教文化与天然道观

又是一年七夕节！在这特殊的时期，往年被商家炒热的“中国情人节”似乎变得冷清了许多。朋友圈里少了秀恩爱的，微博上少了促销宣传的，甚至很多单身的人也不再抱怨爱神……一时间仿佛大家都开始变得温柔起来。在这艰难岁月中，即便是现世的一份安稳，也已是天赐之福。我们放弃了外界寻求，而转而回归内心深处的平和，或许，这正是信仰给予我们的意义，使每个平凡者在面对人生无常时，都能有坚定的力量。

我记得小时候，在农村夏日炎炎，我爷爷奶奶会提前打扫房顶，再洒水消暑。一到夜晚，把凉席铺在房顶上，吹着自然风听奶奶讲她从祖辈口中传下的神仙故事：王母娘娘家的七仙女下凡嫁给董咏，还生下两个孩子。后来，被带回天上的王母不同意神仙与凡人共同生活，就带走了七仙女。董咏挑着扁担，一边装一个孩子，骑老牛追上了天。王母娘娘怕董咏带走七仙女，就用头上的发簪划出银河，从此隔绝董咏也隔绝了人间爱情。

过不去那条河的牛郎织女，最终化作两颗星辰相望，每年只能见一次。这大概是王母娘娘心软，或是他们的情感故事感动众生，让他们一年只见一次，但又要分离。那时候的大雨，是说他们眼泪。我不懂，只想为什么总哭？长大后，我明白，那不是仅仅因为无法相聚，更是在失去与追求之间不断挣扎的人类命运。

牛郎织女不过是个象征，“坏”王母也是象征。而我们太渴望得到，又太执着于拥有，便害怕失去。当真有一天得而复失，那些惆怅与失落拥聚心头，即使有哭也哭不完，因为抵抗不了命运玩笑。

道教文化中说：“道大、天大、地大、人亦大”，指出每个人都具有与天地同寿，与道合真的本领。但世间众生，却只注重一个“大”，产生了一种“独尊”的念头（此语本为道教神话体系中的道祖所言，“我”非但非自己，而借以道祖之口言“道”。）一念生百欲起，《清静经》说：“众生所以不得真道，为有妄心。”我们常迷失于合理需求和妄心，我们即便沉溺于爱河，也不知醒悟可得。

吕祖遇神仙，一顿黄粱饭梦遍苦辣，便立志修行。我等难比吕祖福报，只能历劫难关，或喜或悲，或名利或穷达，这场人身啊，要翻来覆去才能稍知修行理，不断提升修行念。大幸如此，当即明察此事，对岸已至。此时修后的果实，此朝猛回首，则乃到岸处谈矣。

谈及修行必先皈依经书上说皈依经师亦皈依身心，当物化身意未觉时则迷茫自省。当南华祖师梦成蝴蝶醒不知庄子还是蝴蝶，可谓典型表现告诫我们的箴言恐早已被多数当笑谈矣然而修行事需迎冷眼嘲笑方证果逆潮需要勇气更需对众生的悲悯因他人的苦恤而发慈悲心如闻牛郎织不能会之事则愿祝愿世界情人们。不论对己或彼，这世上应多温柔待他