西华法师成玄英道教名人大全中的奇才如何
成玄英，字子实，是唐初的一位杰出的道教学者和理论家。他的生活轨迹充满了波折，他出生在陕州（今河南陕县），但最终被流放到郁州（今江苏连云港市云台山）。尽管如此，成玄英的学术成就依然令人瞩目。他对《老子》、《庄子》的研究深入且细致，并著有《老子道德经开题序诀义疏》和《南华真经疏》。
在注释这两部圣典时，成玄英特别强调了“重玄”思想，这一思想成为他代表性的哲学观点，也是唐朝初年道教哲学中的一个重要流派。他的这一思想主要体现在以下几个方面：
首先，“玄”是一个不执着的概念，不仅不执着于有，也不执着于无。这一点体现为一种超越二元论的智慧，使得一切事物都能达到平等、无差别的地步。
其次，对于形而上学领域，成玄英主张一切有形之物都是假名，而无形之物则不能用这些假名来描述。他认为“道”即自然之理，是万物生成发展的根本原因。人的心识与客观世界同样是因缘和合所产生的结果。
再次，他强调“静是长生之本”，人应去除欲望，只保持内心的宁静，这样才能实现真正的人生修养和精神追求。在他看来，没有欲望，就没有死灭，而只有长存。
总结来说，成玄英通过他的著作，如《老子道德经注》、《开题序诀义疏》，以及其他作品，将自己的哲学思想传递给后世。他对儒家的心性学说也有所启发，为后来的儒家思想提供了一定的理论支持。此外，由蒙文通辑录出的《道德经义疏六卷》，也被认为能够恢复原著的大部分内容，为我们了解成玄英及其时代更添光彩。
