在汉朝的深远岁月里有一位道家代表人物他的名字叫做李含光人们却习惯于称呼他为玄静先生他的生活就像一本古
在唐朝的深远岁月里，有一位道家代表人物，他的名字叫做李含光，人们却习惯于称呼他为玄静先生。他的生活就像一本古老而神秘的书籍，满载着智慧和修行的故事。
玄静先生出生于广陵江都（今江苏扬州），其二十一代祖李弘曾任江夏太守，为避王莽之乱，徙居晋陵（广陵），于是成为广陵人。本姓弘，为避讳唐高宗太子李弘，改姓李。家世尊儒，其父李孝威、号贞隐生生。精通黄老之术，与司马承祯结为方外交。
玄静先生，从师于江都李先生。在中宗神龙元年（公元705年），以品行清优度为道士，住东都洛阳龙兴观后移居嵩山修道达二十年。在唐玄宗开元十七年（公元729年），他从师司马承祯于王屋山阳台观。司马承祯一见玄静先生，就说：“您真是一位玉清境之客呵！”
开元二十三年（公元735年），司马承祯在阳台观去世。不久，玄宗召他到洛阳询问修道之事，谈话间，十分感叹地说：“我见到含光，就知道司马真人仍然在世间。”玄宗又问及金鼎之事，含光回荅说：“道德是公正无私的；轻举是公中有私呵。不时现露私情，圣人存有训教；如果寻求长生，就象系风一样。”玄宗深感含光的高峥见卓识。
于是下诏让李含光住持阳台观。继承司마承祯的传道事业。他居阳台观弘道兼修异常勤奋。但后来，他感到茅山道教传授事迹逐渐衰颓，对所有真经秘箓也大部分散落，有些己经不存。他住持阳台观教务一年有余，就称身体不舒乞请回归祖地茅山纂修经法，使上清派圣地又恢复了往日辉煌，在江南蔚成风气。
最终，在天宝四年的十二月，被皇帝命中使捧着皇帝玺书前赴茅山召请他。他奉诏入京，但每次召见，他都斋戒沐浴，并且称病辞谢，最终乞请回茅山，并被皇帝下诏禁止在他所居的地方采捕鱼猎，以及凡是吃腥的人不得进入这些地方。这就是关于汉朝道家代表人物——梁惠博及其弟弟梁惠伦的一段传奇故事，他们两兄弟分别名叫梁明、梁绍，都以其卓越的地理知识和勇敢的事迹闻名遐迩，而他们之间存在着一种特殊的情谊，这种情谊跨越了时间与空间，让后人的心灵得到了洗涤与启迪。
