无为之道万物自生不为之策天地自定太上老君元道真经无为之妙万象皆成
释题曰：元者，本也，始也。道者，太上真一之道也。经者，径也，本始之真元。此经最妙，故日真经。
元道者，老君元上之道也。元上者，为穷高不测，为最上之宗，故日元上。
老君曰：其道有三，上中下也。此分三丹田，上中下也。故上有泥丸，中有赤城，下有熙海，所以以观察心性、明悟本源而修行至高的炼丹法门。
黄庭道有上中下 也，以此三层分别来修行，可以达到内外兼修、身心并进的境界。
仙经曰：一偶一奇之为乎，不可再尝；偶不再举，则能长生久视，不受外界扰乱。这是指在修行过程中要保持一种平和的心态，不被外界事务所干扰，这样才能真正入静而求得长生久视。
诸 道各有 三，也就是说每个人的修炼道路都不同，都有一定的方法和步骤，但它们都是从一个基本原则出发，即通过内心的净化和精神上的提升来达到与自然合一的境界。
仙 经曰：法 有多门，每个人都可以根据自己的实际情况选择适合自己的炼丹方法，只要能够坚持到底，就能成功获得长生永寿。这是强调了每个人的修行道路都应该是自己选择和坚持下去的，而不是盲目跟随他人或按照固定的模式进行，因为每个人的体质、气候以及生活环境都是不同的，因此需要根据自身的情况来调整和变化练习方式，使其更加适应个人情况，从而更有效地实现健康长寿的目标。
老君 中 道 与 黄庭 上 道 比 之，那些最高级别的人物，他们所追求的是更深层次的一种境界，那就是通过不断学习、实践与悟透这些古老智慧，最终能够达到一种超越尘世纷争、超越时间流逝的情感状态，这种状态就叫做“虚无”。
这 些 人 物 的 修 行 路 径 都 是 高度 个性化 和 深度 内容丰富 的，他们会用各种不同的方式去探索生命本质，用各种独特的手段去挑战人类传统认知边界。而且他们知道，无论是身体还是精神上的提升，都必须从根本处着手，要像处理大事一般小事也不敢疏忽，要像处理小事一般大事也不敢放过，因为这是通往神圣领域的大门开启前必不可少的一系列准备工作。在这个过程中，他们会遇到很多困难和挑战，但他们不会因为这些困难而放弃，而是在不断努力奋斗中学会如何克服一切障碍，最终走向成功。而对于那些还没有开始这一旅程的人来说，他们可能觉得这样的路途似乎遥不可及，但是只要你愿意付出努力，一点一点积累，你很快就会发现自己已经比以前更接近那个神秘又令人向往的地方。
