太上老君元道真经心无为行无不为的神秘故事
太上老君元道真经：心无为而行无不为的神秘故事
释题曰：元者，本也，始也。道者，太上真一之道也。经者，径也，本始之真元。此经最妙，故日真经。 元道者，老君元上之道也。元上者，为穷高不测，为最上之宗，故日元上。
老君曰：其道有三，上中下也。这分三丹田，上中下也。故上有泥丸，中有赤城，下有熙海，所以日三也。
黄庭道有上中下也有。大士仙人云：“一偶一奇之为乎？味不再尝，一奇不再举。”诸法各自不同，其次乃是此等。
言诸法，不同于一法 故法多门，而炼丹以成，是皆相持，或乘龙或坐虎，或祭醮朝天，或咽气长生，或随流延命矣。
仙人云：“大道万变，无非长生水。”水尽朝束海，也即长生矣。此处比拟黄庭与老子所传之一脉相承，以至高妙用见待于世间难得悟入焉。
最极端者，即众经首位，此更深奥，更玄妙，如同开启众关、解锁众秘。这便是最高境界了，是修行者的终极目标所在。而此等境界，只能由那真正理解自然律则的人才能达成，但这却又如登天一般困难。
学术追求达到这一境界的人，那些坚定志向、纯净心灵的修士们，他们能够感受到那超越凡人的力量和智慧。他们的心思纯洁到那种程度，对外界世界没有丝毫欲望，只想着回归本源，从而实现内外兼修，让身躯恢复年轻力健，让精神达到永恒状态，这就是修行的终极目标——忘却尘世烦恼，与自然合一。
《内教》云：“犯罚虽重，但要记住，不要让它影响你的心意。”所以，在修行过程中的每一个小步骤，每一次调整，都需要格外留意，不可疏忽，因为每个细微变化都可能导致全局失衡，最终走向失败。但若能掌握好这些关键点，那么一切就将变得简单起来，就像是一场精彩绝伦的大戏一样展开，最终成功地达到了预定的目的——达到那个被誉为“至高”的境界——忘却一切尘世纷扰，与宇宙和谐共融成为一种生命态度和存在方式。在这个过程中，每一步都充满挑战，每一次调整都要求你去触摸自己内在的边缘，将自己推向前进直至抵达那个超越凡人的境界，那个只有少数几个人才能够体验到的完美状态，这就是我们追求的一种生活方式，也是对生命深层次探索的一种实践活动。
