社会中有人问道长我修行入魔了还有救吗_道教文化 -天然道观
又到年终岁尾，该放假的放假，该回家的回家，该拜神的还是要来拜神的。春节期间全家老小一起去道观中拜神祈福，这是自古以来就保有的传统风俗。但是道教神仙众多，究竟应该拜哪一位呢？有人说，不论拜哪个神仙都是保佑众生的，所以应该一个不落全都拜过；也有人说，自己许什么心愿就要拜专管此事的神仙，如犯太岁就要拜斗姥和值年太岁星君。此外，还有一些这样的人群，他们平时也不怎么信道信神仙，春节来参拜不过是为个了讨个彩头，此时，他们选择的参拜对象一定会包含财神爷和药王爷。
你若经常去道观，会发现过年过节时财神殿、药王殿前总是会排起长队。更有甚者，为了讨到第一炷香，道观一开门他径直先奔向这两个殿堂，丝毫不想掩饰那颗求财、求药的心。早有人说，中国人的信仰是功利的，他们只拜对自己有用的神仙。当 神仙施展法力保佑他们顺心如愿的时候，这些人就会好花好果地供奉着；若 神仙不留神忘记了这件事，轻则会被强行送走，重则有可能掀桌拍案了。
之所以会出现如此场景，并不是信仰这件事有问题，而是这些人看待信仰的出发点是有问题的。 道教信奉 神仙 ，烧香 拜 神 求 保 佑 是 表达 正 信 正 行 的 基本 方式。 信仰 之 首 要 意思 即 在 于 相 信 ， 相 信的是 通 过 在 神 明 前 的 反 思 和 忏 悔，以 明 自 己 往 日 之 过错，以 神 圣 在 经 典 中 的 教化 为 警戒，从而 改变 日 后 为 人 处 事 的 方式，并 由 此 改变 不 甚 如 意 的 命 献。这 是 从 信 到 行 的 转 变。如果只是认为给 神 圣 摆 上 好 的 供 品、逢 年 过 节 到 神 圣 面 前 露 个 脸，就能得到无边法力的加持，这并不是源自内心的信仰，而是一种利益交换，更是迷信思想的荼毒。
迷得越深，就会陷入到处胡乱バイの困境，最终导致怎么求都不灵验的一结局。一味求着短期内的大改变，却从来不相信天道自古只酬勤的地言。其实，不是在于你没有找到正确的地方寻找帮助，而是在于你内心早已经对自己的能力失去了足够相信，你并不相信“我命在我”，即使再大再灵妙的手段，也无法触及你的灵魂。你必须明白，没有任何力量能够代替你的努力和决断，无论你的目标是什么，都需要通过自己的手去实现。
修行中的最大关键词是一个“欲”字，一旦人们开始追逐那些外在的事物，那么他们就会变得不断想要更多，但这种渴望永远不会满足，最终只能带来痛苦。而真正重要的是学会感恩，用简单而真诚的心态生活，即使身边没有金钱或名誉，你也能感到幸福与满足。
最终，要明白修行并非简单地向上帝许愿，然后期待结果，它是一种日常生活中的实践，是一种反思和学习过程。在这个过程中，我们可以找到我们内在的声音，以及如何成为更好的版本 ourselves。如果你真的想要改善自己的情况，那么不要害怕做一些实际行动，只要坚持下去，你将看到成效，因为只有通过实际行动才能获得真正意义上的进步和成长。在这个过程中，如果遇到挫折或失败，请不要灰心，因为这是通往成功道路上的必经之路，每一次失败都是一个学习机会，让我们从中学到的东西比从书本上学到的还要多得多。
