在社会的喧嚣中有人问道长我拜财神要发财这样的想法对吗_道家故事-天然道观
在岁末年终，人们纷纷准备踏上归家的旅程，或是前往道观中向神仙祈福。这个习俗自古以来就有着悠久的传统。但面对众多神仙，你该如何选择呢？有人认为，不管拜哪位神仙都是保佑众生的，所以应该尽量拜遍每一位；也有人主张，应根据自己的心愿去拜相应的神仙，如犯太岁便要拜斗姥和值年太岁星君。此外，还有一些人群，他们平时并不信仰，但仅在春节期间来参拜，只为了讨个彩头。在这种情况下，他们通常会选择财神爷和药王爷。
如果你经常光顾道观，你会发现过年期间，财神殿和药王殿总是人山人海。甚至，有些人为了争取第一炷香，一开门就直奔这些地方，不掩饰求财、求药的心。有人说，这种行为体现了中国人的信仰倾向，即只信奉那些能直接为自己带来好处的神仙。当这些神仙真的施展法力帮助他们达到目的时，这些人就会热情地供奉；而当它们忽略了这一点，那么这些人可能会强行要求或甚至生气。
这样的场景并非因为信仰本身有问题，而是人们看待信仰的出发点存在问题。道教相信通过烧香拜佛以表达正信正行。这意味着首先要相信，并通过反思过去错误，以之作为警示，从而改变未来的人生态度，从而改变命运。这是一个从信到行转变。如果只是简单地给予尊敬，并在特定日子里出现，就能得到无限恩赐，这不是源于内心深处的真诚，而是一种交易，更像是迷惑思想的影响。一旦陷入这种迷局，最终将无法获得所求。
许多时候，我们只看到自己手中的还不够多，却忽视了我们已经拥有的东西才是最重要的，比如比干被供奉为财神，因为他无私，因此人们只有放弃对物质欲望才能真正获得精神上的满足。
修行中最关键的是一个“欲”字，如果总是在被动追逐，那么就会不断渴望更多，最终只能感受到失落。而苦海无边指的是人们总是在欲望中沉沦，只是在即将溺死的时候才意识到岸边美好的生活。
道教有济世度人的传统，其宗旨在于使人们通过与圣贤相比反思自身，最终实现“苟日新，日日新”的境界。不论是否拜财、药，也不论其他诸多事物，都要抛却妄念，将其应用于日常生活中才能理解修行之意。真正意义上的信仰并不仅仅是投币许愿获取大奖，而应当以关爱人类为基础付出努力，以此获得慈悲之心。
