道教全真派的传戒科仪仿佛道德经中的智慧之光在81章中闪耀着对正义的执着追求
道教有句古话：“没有规矩，不成方圆。”对于道士而言，这个规矩就是戒律了。所谓戒，是解、界、止的意思，禁止一些不当行为，以防止“恶心邪欲”、“乖言戾行”。所谓律，是根据戒条订立的规则，用以惩罚犯戒者。有了戒，就必须授，源远流长自太上降授科仪，即成道教之传统。
早期道教简约为戒贪欲、守清静，但后来借鉴儒家名教和佛教法则制定了多种戒律，如“三皈”、“五戒”、“八戒”、“十戒”。《老君想尔戒》、《说十戒》、《思微定志经十戒》等都是古代重要的修持指南。在南宋，全真派兴起，并建立了“传习制度”，确保神仙修持与丹法秘密不外泄。
至元时期，赵道坚辅佐邱祖在白云观率众，有功，被授初真及中极大咒，再传天仙大咒。修持三十年才能圆满。此后，一直到清末初，全真派在各地举办传习活动，使全真学术体系得以广泛传播至今。
