在社会的纷扰中有人问道长我追求财富是否应该向儒家或道家的理念寻求_探索道教文化与儒家哲学差异的天然道
在岁末年终，人们纷纷准备踏上归家的旅程，或是前往道观中向神仙祈福。春节的到来，是家人团聚和传统信仰的盛事。但对于那些迷惘者来说，面对众多神仙，他们该如何选择呢？
有人主张，无论拜哪位神仙，都能得到保佑，因此他们会全都拜一遍；也有认为，应向专门处理心愿的事务的神仙许愿，如犯太岁就要拜斗姥和值年太岁星君。此外，还有一些人群，他们平日里并不常信仰，但在春节期间，只为讨个吉祥便去参拜，而他们通常会选择财神爷和药王爷。
你若经常光顾道观，你会发现过年时财神殿、药王殿总是排起了长队，有些甚至为了争取到第一炷香，一开门就直奔这些地方，不掩饰那颗求财、求药的心。早有评论指出，中国人的信仰往往带着功利色彩，他们只对自己有用的神仙感兴趣。当这些所求得以实现时，这些人就会好心情地供奉；但当神仙忘记了这件事时，这些人可能就会生气不满。
之所以出现这样的场景，并非问题出在信仰本身，而是这些人的看待信仰的出发点出了问题。道教崇尚烧香拜神，以此表达正信正行。在追随宗教之前，最根本的是相信，那意味着通过反思与忏悔，以明过去错误，并将来自经典中的教诲作为警示，从而改变未来的行为。这是一种从信念到实践的转变。如果只是认为摆上好的供品或仅仅露个脸，就能获得无尽法力的加持，那就是源自内心的不真诚，更是迷惑思想的一种毒害。
迷失得越深，便陷入胡乱拜鬼的情况，最终导致无论求什么都不灵验。一味追求短期的大变化，却从未相信“天道酬勤”的古训。其实，不是因为没有办法，而是你已经丢失了对自己的自我认可，即使大圣高手，也只能摇头离去。
设立财神、药王等职位，其目的并非为了满足私欲，而是在于满足合理需求——获取物质，用之有方，以及少私寡欲、心安则足。比干被尊为财神，因为他无意于物质，只有这样才能从物质中获得精神上的丰富。而我们往往只看到缺少，却忽略了手中已有的丰厚。
修行最关键的是一个“欲”字，如果总被牵引，就会越追越多，最终只能落入苦海。在这种情况下，我们才后悔当初岸边美好的生活。而道教传承济世度人的传统，其宗旨就在于让人们借由寻找正确方向，将自身定位，使其成为日新月异的人生态度。
不管是在祈福还是其他任何事情，都应该清除妄念，将其应用于日常生活中最后才能明白修行之义。不仅如此，要真正理解它，还需付出，为世界贡献，让一切都显得意义重大的。这就是真正的慈悲与智慧。
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