道教经典中的黄帝篇仿佛是列子的灵魂之歌与白日对照映照出人生的真谛
《道教经典》中的一篇，名为黄帝篇，是《列子》的智慧之光，它能够启发人们的思维，让人在其中寻找到心灵的平静与世界的真理。以下是这篇经文的内容：
黄帝即位十有五年，喜天下百姓对他的爱戴和拥护，不求虚荣，只想修身养性，享受生活，却发现身体枯槁、面色黯淡，心神不宁。又过了十五年，他开始担忧天下的治理，不断用尽智慧和力量去解决问题，但结果仍然是身体枯槁、面色黯淡，心神不宁。他深刻反省自己的错误：既不能正确地照顾自己，也无法有效地治理国家。
于是，他放弃了繁忙的政务，将宫殿寝室荒废，没有直待官员，没有音乐乐器，也减少了食物供应，从而获得了一定的清静。他三月不再参与国事，在梦中游历到华胥氏之国，那是一个没有君主和官长的地方，每个人都自然而然地生活着，他们既没有生存欲望也没有死亡恐惧，更无所谓爱憎或利害。
他们能在水中游泳不会溺死，在火里烤制也不感到热痛；刀剑刺入皮肤也不引起疼痛；云端如履实地飞行，如同睡在地毯上一样舒适；他们对美丑无动于衷，对山川风雨毫不介意。黄帝醒来后感叹：“我得到了最高的真理，但却不能用言语去告知他人。”
二十八年后，天下大治，就像华胥氏之国一样，而黄帝则驾崩了，其百姓悲伤至极，有两百余年的哀悼期未曾间断。
此外，还有一个故事讲述的是列子居住在姑射山上，这个地方的人们只吸风饮露，不吃五谷，他们的心灵深邃如泉水，形态柔美如少女。不偏私，不私恋，与仙圣为臣；无畏惧，无怒气，为其使者施恩惠，使万物自给自足，无需积聚财富。而土地丰饶、人民健康、万物完好无缺，即使阴阳失调、日月昏暗四季错乱也能自然恢复秩序。
最后还有一个故事描述尹生向列子学习法术，但是每次请求，都被列子拒绝。尹生多次前往，最终明白了自己的浅薄与愚蠢，并且理解到了要达到高层次的人生境界需要长时间的心灵修炼，以及对老师深切的情感依赖。在这个过程中，他逐渐体会到内外一致，无分别，只是在最终实现真正自由与超脱之前，还有许多艰难险阻等待着他前行。
