在社会的纷扰中有人问道长我追求道德经中的执一之道是否也能在拜财神时寻得真正的发财心态天然道观解答了这

在岁末年终，人们纷纷准备迎接春节的到来。放假、回家和拜神祈福已成为不可或缺的一部分。在道观中，全家老小聚首，共同向神明许愿，这一习俗自古以来就被视为保佑家庭幸福的一种方式。然而，在众多神仙中，有人会感到迷茫，不知该去哪个神前行礼。

有人认为，无论选择哪位神仙，都能得到众生的保护，因此建议全都拜访；也有信徒坚持要向专门掌管心愿的神仙许愿，如若有犯太岁之事，便要拜斗姥和星君。此外，还有一些人群，他们平时不常信仰，但在春节期间也会参加活动，只是希望能获得一点好运气。在这些人看来，财神爷和药王爷无疑是最受欢迎的对象。

每当春节临近，财神殿和药王殿前总是排起了长队，有的人甚至为了争取第一炷香，当道观开门后便急忙前往。这种现象似乎表明中国人的信仰倾向于功利性强，他们只对自己有用的信仰感兴趣。当这些所求得以实现时，他们才会热情地供奉；一旦未能如期实现，那么他们可能就会生气或者失望。

不过，这并非因为信仰本身存在问题，而是在于人们对于信仰的态度出了问题。道教相信通过烧香拜神，可以寻求保护，这是一种表达正义与正行的基本方式。而且，最重要的是相信，从反思自己的过错到接受来自经典中的教化，以此改变未来的行为，并从而改变命运。这是一种从内心转变到行动上的过程。如果仅仅觉得给予供品并偶尔露面，就可以获得无尽法力的帮助，那这就是一种迷惑思想，更像是一个交易，没有源自内心的真诚。

随着迷惑程度加深，将变得无法有效地请求任何东西，最终可能导致一切请求都不灵验。一味追求短期内的大变化，却从不相信“天道酬勤”的原则。不怪乎那些遭拒绝，因为你早已失去了对自己命运的信念，即使再大胆施展，也将无法救赎。你必须明白，“我命在我”，即使拥有超自然力量也不会介入这样的情况。

设立财神、药王等职位，是为了满足合理需求。追求财富应当适度使用，而不是贪婪；追求健康应当少私寡欲，以安宁的心态享受生活，比干被尊为财神爷，就是因为他没有私心，只有那些不计较物质的人才能真正感受到精神上的丰富。

修行中最关键的是一个“欲”字，如果总是被外界牵引，你会越想要越多，最终只能沦陷于永远渴望却得不到满足的情境。这便成为了苦海无边，让我们认识到最初岸边美好的生活应该珍惜起来。而道教传统旨在济世度人，其根本目的就是让人们借由对比圣者的功绩不断反思自身，最终达到“苟日新，日日新”的境界，即使修练了一生，也依然能够保持新的状态。