道家学说代表人物及其主张的社会整理者陆修静
陆修静（406～477），南朝宋时期著名道士，早期道教的重要建设者。字元德，吴兴东迁人，是陆凯之后裔。少宗儒学，博通坟籍，旁究象纬。他不仅精研玉书，还喜好方外游，对道术有深厚的研究。
陆修静一生致力于整理和改革道教组织，他主张严格选拔和晋升道官制度，以确保道官的品质和能力。他提出了按级晋升的制度，即从受十将军箓依次升至五十将军箓，再从箓吏依次晋升到散气、别治、下治等职位，最终达到最高职位——“能明炼道气”的道师。
在斋醮仪式上，陆修静认为斋直是求道之本，并制定了九斋十二法的斋醮体系。他汲取儒家礼法与佛教思想，将斋戒仪范理论完备化，使其成为系统化且规范化的仪式。
此外，陆修静对经典进行了整理和分类，为后世提供了宝贵资源。他编撰《灵宝经目》并撰写《三洞经书目录》，推动了灵宝派发展，同时创造出三洞四辅十二类分类体系，为后来的“道藏”编纂奠定基础。
总结来说，陆修静通过整顿组织、完善斋醮仪式以及整理经典，不仅为当时社会带来了正面影响，而且为后世留下了一系列关于如何提升个人精神境界及如何构建良好社会秩序的一些独到的见解。
